|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
_04.gif){kind=small} |
_01.gif){kind=small} |
|
|
(518) المقصد الثاني في الامور التي ينفر منها أهل السنة ولا يأتلفون بها مع الشيعة ، وهي أمور مكذوبة بهتنا بها المبطلون ، وقد سمعت في الفصول السابقة جملة منها ، ووقفت على ما يشفي صدرك من الاجوبة عنها ، ولم يبق سوى مسألة الصحابة (رضي الله عنهم) فانها المسألة الوحيدة والمعضلة الشديدة ، وذلك ان بعض الغلاة من الفرق التي يطلق عليها لفظ الشيعة ، كالكاملية (599) . يتحاملون على الصحابة كافة (رضي الله عنهم ) وينالون من جميع السلف ، فيظن الجاهل أن ذلك رأي مطلق الشيعة ، ويتوهم أنه مذهب الجميع ، فيرمي الصالح بحجر الطالح ، ويأخذ البريء بذنب المسيء ، كما هو الشأن فيمن يختلط عليه الحابل بالنابل ، ولو عرف رأي الامامية في هذه المسألة ووقف على كلامهم فيها لعلم أنه أوسط الآراء ، اذ لم يفرطوا تفريط الغلاة ولا أفرطوا افراط الجمهور . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (599)
(519) وكيف يجوز عليهم ما يقوله الجاهلون او يمكن في حقهم ما يتوهمه الغافلون ، بعد اقتدائهم في التشيع بكبراء الصحابة كما يعلمه الخبير ( بالاستيعاب والاصابة واسد الغابة ) واليك اكمالاً للفائدة واتماما للغرض بعض ما يحضرني من أسماء الشيعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتعلم انا بهم اقتدينا وبهديهم اهتدينا ، وسأفرد لهم ان وفق الله كتاباً يوضح للناس تشيعهم ويحتوي على تفاصيل شؤونهم ، ولعل بعض أهل النشاط من حملة العلم وسدنة الحقيقة يسبقني الى تأليف ذلك الكتاب فيكون لي الشرف ، اذ خدمته بذكر أسماء بعضهم في هذا الباب ، وها هي على ترتيب حروف الهجاء . - أ - 1-ابو رافع القبطي مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واسمه أسلم او ابراهيم وقيل هرمز وقيل ثابت وقيل غير ذلك (600) ، وله اولاد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (600) 1- إبراهيم ( أبو رافع ) القبطي مولى رَسثول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتوفى سنة 40 هـ اختلف في اسمه فقيل : ابراهيم وقيل اسلم وقيل ثابت وقيل هرمز ويقال غير ذلك . كان للعباس فوهبه للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فاعتقه . صحابي محدث شهد مع النبي صلى لله عليه وآله مشاهده . ولم يشهد بدراً لانه كان مقيماً بمكة . ولزم أمير المؤمنين عليه السلام بعده ، وشهد حروبه ، واصبح صاحب بيت ماله في الكوفة ةكان خاصة أوليائه والمستبصرين بشأنه . وهو أول من جمع الحديث بعد أمير المؤمنين عليه السلام ورتبه حسب =
(520) واحفاد كلهم خصيصون بأهل البيت ومنقطعون اليهم . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الأبواب له كتاب السنن والأحكام والقضايا . روى أصحاب الصحاح الستة عن أبي رافع ، توفي في أيام الحسن بن علي عليه السلام وقيل في خلافة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام . انظر ترجمته في : الاستيعاب بهامش الاصابة ج1، ص15 و ج4 ، ص67 ، إتقان المقال ص5 ، أسد الغابة ج1 ، ص41 و77 ، أعيان الشيعة ج2 ، ص104 ، أصحاب الإمام أمير المؤمنين ج1 ، ص51 ، بهجة الآمال ج1 ، ص507 ، تاريخ الطبري ج2 ، ص419 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص187 ، تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام ص278 – 280 . تاريخ الخميس ج2 ، ص178 ، تحفة الاحباب للقمي ص3 ، تقريب التهذيب ج2 ، ص421 ، تنقيح المقال ج1 ، ص9 ، تهذيب التهذيب لابن حجر ج12 ، ص92 ، تهذيب الكمال للمزي ج33 ، ص301 برقم 7354 ، تهذيب المقال ج1 ، ص161 . جامع الرواة ج1 ، ص15 ، الجرح والتعديل للرازي ج2 ، ص149 ، خلاصة الأقوال للعلامة ص3 ، الدرجات الرفيعة للسيد علي خان ص373 ، رجال ابن داود ص31 ، رجال النجاشي ج1 ، ص61 ، سفينة البحار ج1 ، ص530 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج14 ، ص69 ، وج19 ، ص133 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ، ص73 ، الغدير ج1 ، ص16 و151 و321 ، الفوائد الرجالية ج1 ، ص203 و ج2 ، ص57 ، قاموس الرجال ج1 ، ص94 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص154 ، و ج3 ، ص200 و ج5 ، ص256 ، الكنى والالقاب ج1 ، ص77 ، مجمع الجال ج7 ، ص40 ، معجم الثقات ص2 ، معجم رجال الحديث ج1 ، ص175 =
(521) اما أولاده : فرافع والحسن والمغيرة وعبيدالله (الذي افرد كتابا فيمن حضر صفين مع علي من الصحابة وقد نقل عنه صاحب الاصابة وغيره ) (601) ، وعلي الذي الّف كتاباً في فنون الفقه على مذهب أهل البيت ، وهو اول كتاب فقهي عمل في الاسلام بعد صحيفة علي عليه السلام (602) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = برقم 52 ، المعجم الكبير للطبراني ج1 ، ص307 – 332 برقم 89 ، منتهى المقال ج ص17 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص21 ، نقد الرجال ص6 . (601) أولاده : 1-رافع بن أبي رافع : روى عن أبيه : في سنن الترمذي وسنن ابن ماجه كما في تهذيب الكمال ج33 ، ترجمة أبيه رقم 7354 . 2-الحسن : روى عن أبيه . في سنن أبي داود وسنن النسائي كما في تهذيب الكمال ج33 ، ترجمة 7354 . 3-المغيرة : روى عن أبيه في سنن أبي داود والترمذي . تهذيب الكمال ج33 برقم 7354 ، والمعجم الكبير للطبراني ج1 ، ص32 حديث 959 و 960 . 4-عبيد الله بن أبي رافع : سوف تأتي ترجمته مفصلة مع أولاده ومؤلفاته تحت رقم (750) فراجغ . (602) 5-علي بن أبي رافع : سوف تأتي ترجمته مع مصادرها تحت رقم (791) فراجع .
(522) واما احفاد ابي رافع : فالحسن وصالح وعبيدالله اولاد علي بن ابي رافع والفضل بن عبيدالله بن ابي رافع ولهم ذرية كلها صالحة (603) ، ولنرجع الى ماكنا فيه فنقول : 2-وابو المنذر ابي بن كعب سيد القراء (1) (604) . ـــــــــــــ (1) ذكره ابن الشحنة فيمن تخلف عن بيعة السقيفة مع علي عليه السلام . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (603) أحفاد أبي رافع : أولاد علي بن أبي رافع : سوف تأتي تحت رقم (791) فراجع . وأولاد عبيدالله بن أبي رافع سوف تأتي رقم (750) فراجع . (604) 2- أُبَيّ بن كَعْب بن قيس ........ الخزرجي الانصاري . أبو المنذر وأبو الطفيل ، سيد القُرّاء . وأحد كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان من فضلاء الصحابة وقد شهد لعقبة في السبعين من الانصار وبدراً وأحداً والخندق والمشاهد كلها مع رسول اله صلى الله عليه وآله وسلم . وكان من المخلصين لاهل البيت والمحبين لهم وقد تخلف عن بيعة أبي بكر في من تخلف ، وكان أحد الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر تقدمه للخلافة ، وكان في الطبقة الأولى من المفسرين وأحد المؤلفين في فضائل القرآن ، وأهل البيت يقرأون بقراءة أبي ، وكان أحد الأشخاص الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم توفي سنة 19 أو 20 أو 22 أو 30 أو 32 أو 36 هـ عل اختلاف الأقوال . روى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وروى عنه جماعة كثيرة منهم : أبو أيوب الأنصاري ، سليمان بن صرد الخزاعي وسهل بن سعد الساعدي ، وعبدالله بن عباس ، وأبو الأسود الدؤلي . وروى عنه أيضاً أولاده : الطفيل بن أبي ، وعبدالله بن أبي وأبيه محمد بن أبي . =
(523) ..................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = له ترجمة أو ذكر في : أعيان الشيعة ج2 ، ص455 – 458 ، رجال الشيخ الطوسي في أصحاب رسول الله (16) ، خلاصة الأقوال للعلامة في القسم الأول ص ، الدرجات الرفيعة للسيد علي خان ، الاحتجاج للطبرسي ج1 ج1 ، ص153 ط النعمان وذكر احتجاجه على أبي بكر ، تنقيح المقال ج1 ، ص44 ، معجم رجال الحديث ج1 ص364 ، رجال البرقي ، الخصال للشيخ الصدوق باب 12 ، المراجعات تحت رقم (827) . تهذيب الكمال ج2 ، ص262 ووضع على اسمه علامة أن أصحاب الصحاح الستة قد روو عنه ، الاصابة ج1 ، ص19 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص47 – 52 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج3 ، ص498 ، المعجم الكبير للطبراني ج1 ، ص197 حديث 524 -543 ، تهذيب التهذيب ج ، ص187 ، ثقات ابن حبان ج3 ، ص5 ، أسد الغابة ج1 ، ص49 ، كنز العمال ج13 ، حديث 36765 – 36785 . تقدمت ترجمته مع تخلفه عن بيعة السقيفة (147) فراجع . تخلف أُبَيْ عن بيعة السقيفة : ذكر تخلفه عن بيعة أبي بكر جماعة من المؤرخين وغيرهم منهم : ابن الشحنة في تاريخه المطبوع بهامش الكامل لابن الأثير ، واليعقوبي في تاريخه ج2 ، ص124 ، وابن أبي الحديد في شرح النهج ج2 ، ص51 ، وذكر احتجاجه أيضاً الطبرسي في الاحتجاج ج1 ، ص153 ، والبرقي في رجاله . أُبي جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : انظر : صحيح البخاري كتاب فضائل القرآن باب القراء من أصحاب النبي ج3 ، ص228 . وأخرجه أيضاً في المناقب باب مناقب زيد بن ثابت عن أنس ج2 ، =
(524) 3-وابان بن سعيد بن العاص الاموي (605) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ص314 ، صحيح مسلم في الفضائل باب من فضائل أُبي بن كعب رقم (2465) ، وسنن الترمذي رقم الحديث (3796) . تهذيب الكمال ج2 ، ص265 ، الترجمة (279) ، الطبقات لابن سعد ج2 ، ص355 و356 و357 . قول عمر عمر بن الخطاب : (أُبي أقرؤنا وعلي أقضانا ) . انظر : صحيح البخاري كتاب التفسير باب قوله ما ننسخ من آية ج3 ، ص99 . الطبقات لابن سعد ج2 ، ص339 و 340 ، المستدرك لحاكم ج3 ، ص305 ، تلخيص المستدرك للذهبي بذيل المتدرك ، الاستياب بهامش الاصابة ج3 ، ص38 و 41 ، المناقب للخوارزمي ص92 ، حديث 86 ، تهذيب التهذيب ج7 ، 337 ، احقاق الحق ج8 ، ص60 عن عدة مصادر . وكل المصادر قدمت علياً على أُبي إلا البخاري فانه قدم أبي . والله العالم بما تكنه الصدور . (605) 3-أبان بن سعيد بن العاص الأموي : من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأسلم بعد الحديبية وشهد خيبر سنة سبع ، واستعمله رَسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم على البحرين برها وبحرها بعد ن عزل العلاء بن الحضرمي فلم يزل عليها أبان حتى توفي رَسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فرجع إلى المدينة فأراد أبو بكر أن يرده إليها فقال لا أعمل لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وكان أبان أحد من تخلف عن بيعة أبي بكر لينظر ما يصنع بنو هاشم . واختلف في سنة وفاته ومكانها فقيل توفي سنة 12 أو15 أو13 أو14 أو27 أو29 هـ ، يكنى بأبي الوليد . =
(525) 4-وانس بن بن الحرث او ابن الحارث بن نبيه (606) الذي سمع (كما في ترجمته من الاصابة ) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : (ان ابني هذا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = انظر : أعيان الشيعة ج2 ، ص99 ، رجال الطوسي في أصحاب رسول الله (38) ، معجم رجال الحديث ج1 ، ص154 برقم (30) . الإصابة ج1 ، ص13 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص74 ، المعجم الكبير للطبراني ج1 ، ص231 ، فتوح البلدان للبلاذري ص111 و 148 ط بيروت ، أسد الغابة ج1 ، ص35 – 37 . تخلف أبان عن بيعة أبي بكر : انظر : أسد الغابة لابن الأثير ج1 ، ص37 ترجمة أبان و ج3 ، ص222 ، أعيان الشيعة ج2 ، ص99 ، معجم رجال الحديث ، ج1 ، ص155 . (606) 4- أنس بن الحارث بن نبيه .. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب رسول اله وفي أصحاب الحسين ، وذكره ابن داود في رجاله في أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعلي والحسن والحسين عليهم السلام . روى عـن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، واستشهد مع الإمام الحسين في كربلاء . انظر : أعيان الشيعة ج3 ص499 ، رجال الطوسي ص31 ، و71 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص328 ، حياة الإمام الحسين للقرشي ج3 ، ص234 ، أبصار العين للسماوي ص55 ، تنقيح المقال ج1 ، ص154 ، رجال العلامة ص22 ، بحار الأنوار ج45 ، ص25 . الإصابة ج1 ، ص68 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص74 ، اسد الغابة ج1 ، ص349 و123 . أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص69 ، وعنه في الحدائق الوردية في مناقب أئمة الزيدية ج1 ، ص130 .
(526) (يعني الحسين عليه السلام) يقتل بأرض يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم فلينصره)(607). قال : فخرج انس بن حارث الى كربلاء فقُتل بها مع الحسين عليه السلام. وفي ترجمته من الاستيعاب مثله . 5-وأسيد بن ثعلبه الانصاري البدري(608) . 6-واسلم بن الحارث بن عبدالمطلب الهاشمي (609) وهو اخو نوفل . 7-واسلم بن بجرة الساعدي (610) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (607) الحديث رواه البغوي وابن السكن والارودي وابن منده وابن عساكر : انظر : الاصابة ج1 ، ص68 ، كنز العمال ج12 ، حديث 34314 ، أسد الغابة ج1 ، ص349 . (608) 5- أُسيد بن ثعلبة الأنصاري البدري . صحابي جليل شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصفين مع علي عليه السلام . انظر : أعيان الشيعة ج3 ، ص444 ، الاستيعاب ج1 ، ص94 ط القاهرة بتحقيق البجاوي ، الاصابة ج1 ، ص49 ، أسد الغابة ج1 ، ص91 ، تنقيح المقال ج1 ، ص147 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص212، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص2 ، الغدير ج9 ، ص362 . (609) الاصابة ج1 ، ص38 ، أعيان الشيعة ج3 ، ص303 . (610) وقيل هو نفسه اسلم بن أوس بن بجرة بن الحارث .... الخزرجي الساعدي . شهد أحداً ولاّه رسول الله أسارى بني قريضة وهو الذي منع دفن عثمان في البقيع . =
(527) 8-والاسود بن عبس بن اسماء التميمي (611) . 9-واعين بن ضبيعة بن ناجية الدارمي التميمي (612) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = انظر : أعيان الشيعة ج3 ، ص303 ، الاصابة ج1 ، ص37 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص88 ، أسد الغابة ج1 ، ص75 ، تاريخ الطبري ج3 ، ص439 ، ط ليدن . (611) الاسود بن عيسى بن أسماء ..... الحنظلي التميمي : انظر : أعيان الشيعة ج3 ، ص442 ، الاصابة ج1 ، ص45 ، أسد الغابة ج1 ، ص84 ، تنقيح المقال ج1 ، ص147 ، جمهرة اساب العرب ص222 ، وفيات الأعيان ج3 ، ص66 و ج4 ، ص348 ، خمسون ومائة صحابي مختلق ج1 ، ص398 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص59 . وعلى غرار هذه الشخصية اختلق (سيف بن عمر) شخصية مشابهة لها وهي : الاسود بن ربيعة من ولد ربيعة بن مالك : وأنه حضر مع علي عليه السلام صفين . ترجم له في أسد الغابة والاصابة . انظر كتاب : خمسون ومائة صحابي مختلق ج1 ، ص398 . (612) أعين بن ضبيعة بن ناجية بن عقال بن محمد الحنظلي المجاشعي .... قتل غيلة سنة 378 هـ . صحابي جليل ، فارس شجاع ذو تدبير وسياسة ، وهو الذي عقر الجمل الذي كانت عليه عائشة ، وبعثه علي عليه السلام إلى البصرة فقتلوه غيلة ، وكان في حرب البصرة كان رئيساً على رجال بني تميم الذين كانوا مع علي عليه السلام . انظر : أعيان الشيعة ج3 ص468 ، اتقان المقال ص34 ، الغدير ج9 ، ص364 ، رجال الشخ الطوسي ص35 ، الجمل أو النصرة في حرب البصرة ص172 ، مجمع الرجال ج1 ، ص235 ، جامع الرواة ج1 ، ص107 ، منتهى المقال ص61 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص298 ، نقد =
(528) 10-وانس بن مدرك الخثعمي الاكلبي (613) . 11-وامرؤ القيس بن عابس الكندي (614) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الرجال ص49 ، تنقيح المقال ج1 ، ص151 ، أصحاب أمير المؤمنين ، ج1 ، ص67 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص119 ، الاصابة ج1 ، ص55 ، أسد الغابة ج1، ص103 ، أساب الأشراف للبلاذري ج2 ، ص249 و428 ، البداية والنهاية ج7 ، ص245 ، تاريخ الطبري ج3 ، ص537 و ج4 ، ص85 ، ط ليدن ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج4 ، ص27 و45 و47 و252 ، الشعر والشعراء ص386 ، العقد الفريد ج3 ، ص314 و ج4 ، ص277 ، الغدير ج9 ، ص364 ، الغارات ج2 ، ص374 و396 و 400 و 401 ، قاموس الرجال ج2 ، ص110 ، الكامل في التريخ ج3 ، ص254 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص226 ، وقعة صفين ، ص24 و205 . (613) أنس بن مدرك الخثعمي أبو سفيان . استشهد مع علي عليه السلام في صفين سنة 37 هـ أحد الصحابة المعمرين فقد عاش 154 سنة كان شاعراً فارساً ، وكان سيد خثعم في الجاهلية . انظر : أعيان الشيعة ج3 ، ص503 . الإصابة ج1 ، ص72 ، أسد الغابة ج1 ، ص129 ، أخبار الشعراء ، الأغاني في ترجمة الأخطل . (614) رجال الطوسي رقم (74) ، أعيان الشيعة ج3 ، ص374 وغير معلوم أنه داخل في موضوع البحث . معجم رجال الحديث ج3 ، ص232 . الاصابة ج1 ، ص63 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص105 . =
(529) 12-وأُويس بن عامر القرني (615) وهو من افضل التابعين بشر به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على عهده ولم يره صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد ذكره ابن حجر في القسم الثالث من اصابته . 13-وابو ليلى الغفاري (616)لم اقف له على اسم هو الذي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (615) من خيار التابعين ومن الزهاد سكن الكوفة واستشهد مع أمير المؤمنين عليه السلام في صفين سنة 37 هـ . رجال الطوسي في أصحاب أمير المؤمنين (15) ، رجال الكشي ، ص35 ، أعيان الشيعة ج3 ، ص512 – 516 ، اتقان المقال ص28 ، بهجت الآمال ج2 ، ص320 ، تأسيس الشيعة ص357 ، تنقيح المقال ج1 ، ص156 ، جامع الرواة ج1 ، ص110 ، رجال العلامة (خلاصة الأقوال) ص24 ، رجال ابن داود ص53 ، سفينة البحار ج1 ، ص53 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص244 ، معجم الثقات ص243 ، المناقب لابن شهر آشوب ج1 ، ص185 و ج2 ، ص303 و ج3 ، ص206 بتحقيق البقاعي ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص70 . الاصابة ج1 ، ص115 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص320 ، تاريخ الخلفاء ص187 ، اريخ الخميس ج2 ، ص277 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص86 ، تهذيب التهذيب ج1 ،ص386 ، الجرح والتعديل ج2 ،ص326 ، جمهرة أنساب العرب ص407 ، حلية الأولياء ج2 ،ص79 ، شذرات الذهب ج1 ، ص46 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج3 ، ص162 وج8 ،ص9 ، وج10 ، ص43 و ج18 ، ص56 و ج0 ، ص226 ، العقد الفريد ج3 ، ص128 و363 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص325 ، لسان الميزان ج1 ، ص471 ، الميزان للذهبي ج1 ، ص278 الطبقات الكبرى لابن سعد ج7 ، ص132 ، كنز العمال ج12 ، حديث 34053 – 34070 . (616) الاستيعاب بهامش الاصابة ج4 ، ص170 ، الاصابة ج4 ، =
(530) اخرج عنه أبو احمد وابن منده وغيرهما (كما في ترجمته من الاصابة) انه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ( ستكون من بعدي فتنة ، فاذا كان ذلك فالزموا عليّ بن ابي طالب ، فانه اول من آمن بي واول من يصافحني يوم القيامة ، وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة وهو يعسوب المؤمنين ) (617) الحديث . ورواه عنه ابن عبد البر في ترجمته من الاستيعاب أيضاً . 14-وابو فضالة الانصاري (618)لم اقف له ايضا على اسم ، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ص171 . (617) الحديث رواه عن أبي ليلى الغفاري أيضاً : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تريخ دمشق ج3 ، ص122 . ط بيروت ، وابن الأثير في أسد الغابة ج5 ، ص287 ، والخوارزمي في المناقب ص105 ، حديث 108 ط قم ، والمتقي الهندي في كنز العمال ج11 ، حديث 32964 ، والذهبي في الميزان ج1 ، ص88 ، والقندوزي في ينابيع المودة ج1 ، ص80 و129 ، ط اسلامبول وكذلك في السيرة الحلبية ج1 ، ص380 والرياض النضرة ج2 ، ص155 . (618) استشهد في صفين سنة 37هـ . شهد بدراً مع رَسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم لزم أمير المؤمنين عليه السلام حتى حضر معه صفين وبها استشهد وخلّف فضالة .انظر : أعيان الشيعة ج2 ، ص397 ، اتقان المقال ص253 ، الغدير ج9 ، ص364 قاموس الرجال ج10 ، ص158 ، مجمع الرجال ج7 ، ص72 ، أصحاب أمير المؤمنين ج2 ، ص239 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج4 ، ص153 ، الاصابة ج4 ، ص155 ، أسد الغابة ج3 ، ص307 و ج5 ، ص273 ، أخبار اصفهان ج2 ، ص212 .
(531) روى صاحب الاستيعاب والاصابة في ترجمته عن إبنه انه سمع علياً يقول : (ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخبرني اني لا اموت حتى أُؤمر ثم تخضب هذه من هذه) (619) ( يعني كريمته من هامته) قال فضالة : فصحبه أبي فقتل فيمن قتل في صفين ، وكان بدرياً رحمه الله . 15- وابو سفيان بن الحارث بن عبدالمطلب(620) ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واخوه من الرضاعة ارضعتهما حليمة السعدية . - ب - 16-وبريد الاسلمي (621) احد الذين رثاهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (619) الحديث عن أبي فضالة موجود في : ذخائر العقبى ص98 ، الرصف للعاقولي ص396 ط الكويت ، احقاق الحق ج8 ، ص114 و ج17 ، ص557 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج4 ، ص153 ، الاصابة ج4 ، ص155 ، ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ، ص283 ، حديث 1372 – 1374 ، مجمع الزوائد ج9 ، ص137 قال : ورجاله ثقات ، وأخرجه المتقي الهندي في كنز العمال ج13 ، حديث 36556 عن أحمد في مسنده وابن أبي شيبة والبزار والحارث وأبي نعيم والبيهقي في الدلائل وابن عساكر ، قال : ورجاله ثقات . (620) توفي سنة 20هـ وقيل سنة 15هـ ودفن في دار عقيل بن أبي طالب . انظر : الاستيعاب بهامش الاصابة ج4 ، ص85 ، الاصابة ج2 ، ص452 . (621) استشهد يوم صفين 37هـ مع أمير المؤمنين عليه السلام وقد رثاه =
(532) امير المؤمنين عليه السلام بقوله : جـزى الله خـيرا عصبة اسلمية صباح الوجوه صرعوا حول هاشم بـريد وعبـدالله منـهم ومنقذ وعـروة وابن مـالك في الاكارم 17-وبريد بن الحصيب الاسلمي (622) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = أمير المؤمنين عليه السلام . انظر : أعان الشيعة ج3 ، ص557 ، الغدير ج9 ، ص364 ، الاصابة ج1 ، ص146 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص293 واحتمل اتحاده مع ما بعده . (622) الصحيح : بريدة بن الحصيب بن عبدالله بن الحارث بن الاعرج .... الاسلمي مات عام 62هـ وقيل 63هـ صحابي جليل ، ثقة ، اسلم قبل بدر ولم يحضرها ، وشهد الحديبية فكان ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجر ، وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لزم أمر المؤمنين عليه السلام ، كما أنه من الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر البيعة ، وكان من الاشخاص الذين حضروا دفن الصديقة الطاهرة عليها السلام ليلاً سراً . سكن المدينة ثم انتقل إلى البصرة ومنها إلى مر ومات بها وأعقب : عبدالله وسلمان . انظر : أعيان الشيعة ج3 ، ص559 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص76 ، اتقان المقال ص166 ، بهجة الآمال ج2 ، ص391 ، تأسيس الشيعة ص416 ، تحفة الاحباب ص29 ، تنقيح المقال ج1 ، ص166 ، جامع الرواة ج1 ، ص119 رجال العلامة ص27 ، رجال ابن داود ص55 ، رجال الطوسي ص35 ، رجال البرقي ص2 ، الدرجات الرفيعة ص400 ، سفينة البحار ج1 ، ص69 ، الغدير ج1 ، ص20 ، الفوائد الرجالية لبحر العلوم ج2 ، ص128 و130 ، قاموس الرجال ج2 ، ص172 ، معجم الثقات ص244 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص294 ، منتهى المقال ص34 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص222 ، نقد الرجال ص54 . =
(533) 18-وبلال بن رباح الحبشي (623) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص173 ، الاصابة ج1 ، ص146 ، أسد الغابة ج1 ، ص175 ، الاشتقاق ص478 ، البداية والنهاية ج8 ، ص216 ، تاريخ الخلفاء ص210 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص45 تقريب التهذيب ج1 ، ص96 . تهذيب الكمال للمزي ج4 ، ص53 الترجمة 661 ووضع عليه علامة رواية أصحاب الصحاح الستة عنه . تهذيب التهذيب لابن حجر ج1 ، ص342 ، الجرح والتعديل ج2 ، ص424 ، جمهرة أنساب العرب ص240 ، شذرات الذهب ج1 ، ص70 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج1 ، ص160 ، وج13 ، ص272 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ، ص241 و ج7 ، ص8 و365 ، العقد الفريد ج3 ، ص349 ، ط بيروت . الكامل في التاريخ ج3 ، ص489 ، مرآة الجنان ج1 ، ص137 ، المعارف لابن قتيبة ص130 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، حديث 1150 – 1164 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص157 ، تاريخ الدوري ج2 ، ص56 ، طبقات خلية ص109 و187 و322 ، تاريخ البخاري الكبير ج2/1/141 ، والصغير ص72 وغيرها راجع هامش تهذيب الكمال ج4 ، ص53 . انكاره على أبي بكر : انظر : الخصال للشيخ الصدوق أبواب الاثني عشر ص464 ، أعيان الشيعة ج3 ، ص560 ، الاحتجاج للطبرسي ج1 ، ص101 ط النعمان بالنجف . (623) بلال بن رباح الحبشي مولى رَسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم . توفي سنة 18هـ أو 19 أو 20 أو 21هـ ودفن بباب الصغير بدمشق . =
(534) 19-والبراء بن عازب (1) بن الحارث الانصاري (624) . _________________ (1)ذكره ابن الشحنة في تاريخه فيمن تخلف مع علي عن بيعة السقيفة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = مؤذن رَسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يؤذن لأحد بعده . انظر : رجال الطوسي في أصحاب رسول الله (4) ، رجال الكشي رقم (7 و8) من لا يحضره الفقيه ج1 ، حديث 872 و906 و865 ، التهذيب للطوسي ج2 ، حديث 1099 ، الكافي ج3 ، كتاب الصلاة باب 18 ، ح2 . أعيان الشيعة ج3 ، ص601 – 604 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص364 . مناقب آل أبي طالب ج1 ، ص127 و140 و178 و221 و259 و262 و292 وج2 ، ص8 و69 و116 و188 و211 و271 و283 وج3 ، ص105 و268 و401 . المعجم الكبير للطبراني ج1 ،ص336 -372 ، حديث 1005 – 1044 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص141 ، الاصابة ج1 ، ص165 ، كنز العمال ج13 ، حديث 36873 – 36878 ، الطبقات لابن سعد ج3 ، ص232 و ج7 ، ص385 ، تاريخ خليفة ص56 و99 و149 و423 ، طبقات خليفة ص19 و298 ، مسند أحمد ج6 ، ص12 – 15 ، تاريخ البخاري الكبير ج2 / 1 / 106 ، وتاريخه الصغير ص30 ، تهذيب التهذيب ج1 ، ص502 ، تهذيب الكمال ج4 ، ص288 برقم 782 راجع بقية المصادر بهامشه . (624) البراء بن عازب : من أصحاب رَسُول الله صلى الله عليه وآله ومن خواص أصحاب =
(535) ..................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = أمير المؤمنين عليه السلام ومن السابقين إليه ومن المتخلفين عن بيعة أبي بكر ، نزل الكوفة ومات بها . ولد قبل الهجرة بعشر سنين وتوفي سنة 72هـ . وكتمانه لحديث الغدير ، ودعوة أمير المؤمنين عليه السلام عليه ، رويت من طريق العامة ، ومن طريق الخاصة لم يصح ، خصوصاً مع حضوره مع أمير المؤمنين عليه السلام الجمل وصفين والنهروان ، وعده البرقي من أصحاب رسول الله ومن الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام . له ترجمة أو ذكر في : رجال الطوسي في أصحاب رسول الله (3) وفي أصحاب أمير المؤمنين (2) ، رجال البرقي ص2 ، رجال العلامة القسم الأول ص24 ، رجال الكشي رقم (12) ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص275 ، أعيان الشيعة ج3 ، ص550 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص74 ، معجم الثقات ص244 ، تنقيح المقال ج1 ، ص160 ، جامع الرواة ج1 ، ص116 ، الدرجات الرفيعة ص452 ، رجال ابن داود ص54 . سفينة البحار ج1 ، ص66 ، الغدير ج1 ، ص18 ، الفوائد الرجالية ج1 ، ص360 ، قاموس الرجال ج2 ، ص150 ، الكنى والألقاب ج3 ، ص174 ، مجمع الرجال ج1 ، ص251 ، منتهى المقال ص63 مجالس المؤمنين ج1 ، ص251 ، نقد الرجال ص53 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص139 ، اسد الغابة ج1 ، ص171 ، الاصابة ج1 ، ص142 ، البداية والنهاية ج8 ، ص328 ، تاريخ بغداد ج1 ، ص171 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص45 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص94 ، تهذيب الكمال ج4 ، ص34 ، تهيب التهذيب ج1 ، ص425 ، الجرح والتعديل للرازي ج2 ، ص399 ، جمهرة أساب العرب ص341 ، شذرات الذهب ج1 ، ص77 ، شرح ابن أبي الحديد للنهج ج1 ، ص219 =
(536) 20-والبراء بن مالك وهو أخو انس بن مالك الانصاري (625) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = وج2 ، ص51 وج5 ، ص8 وج8 ، ص87 وج9 ، ص160 وج11 ، ص227 و ج14، ص86 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ، ص364 وج6 ،ص17 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري ج2 ، ص55 ، تاريخ خليفة ص132 و157 و268 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص14 ، كنز العمال ج13 ، ص294 ، حديث 36854 . راجع بقية المصادر في هامش تهذيب الكمال وأصحاب أمير المؤمنين ج1 ، وتقدمت له ترجمته وتخلفه عن بيعة السقيفة تحت رقم (150) فراجع . تخلفه عن بيعة أبي بكر : انظر : تاريخ اليعقوبي ج2 ، ص124 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1 ، ص219 و ج2 ، ص51 ، أعيان الشيعة ج3 ، ص552 . هل كتم حديث الغدير ؟ روت العامة عدة روايات ، أن أمير المؤمنين عليه السلام ناشد الصحابة في رحبة الكوفة فاعترف به بعضهم ، وكتمه بعضهم الآخر ومن القسم الأخير البراء بن عازب ، لكن هذه الروايات مشكوك فيها فان حالة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لا يتلاءم مع ذلك ، فانه كان أحد الأشخاص الذين تخلفوا عن البيعة يوم السقيفة ثم حضر مع أمير المؤمنين الجمل وصفين والنهروان ، فهذا لا يتلاءم مع القول بكتمانه حديث الغدير واما من طرق الخاصة فقد وردت تلك الروايات في كتابي المجالس والخصال للشيخ الصدوق ولكن الروايتين ضعيفتين فلا يمكن الاعتماد عليهما . وما في الارشاد مرسلاً فلم يثبت كتمانه . انظر : معجم رجال الحديث ج3 ص275 – 279 . (625) البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر الأنصاري الخزرجي ، قتل سنة 20هـ أو 19 أو 23هـ . =
(537) 21-وبشير وهو اخو وداعة بن ابي زيد الانصاري (626) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = من السابقين إلى أمير المؤمنين عليه السلام قتل يوم (تستر) . انظر : رجال الطوسي في أصحاب رسول الله (1) ، رجال الكشي في ترجمة أبي أيوب الانصاري رقم (6) ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص279 ، أعيان الشيعة ج3 ، ص552 ، رجال العلامة ص24 ، الدرجات الرفيعة ص400 ، رجال ابن داود ص54 ، سفينة البحار ج1 ، ص66 ، الفهرست للطوسي ص20 ، الغدير ج7 ، ص207 ، قاموس الرجال ج2 ، المقال ص34 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص250 ، نقد الرجال ص53 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص75 . المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص26 ، حديث 1178 – 1182 ، أسد الغابة ج1 ، ص172 ، الاصابة ج1 ، ص143 ، الجرح والتعديل للرازي ج2 ، ص399 ، جمهرة أنساب العرب ص351 و443 ، حلية الأولياء ج1 ، ص350 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج1 ، ص180 و ج12 ، ص114 ، الطبقات الكبرى ج3 ، ص441 و ج7 ، ص17 و121 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص364 و546 – 549 ، كنز العمال ج13 ، ص294 ، حديث 36854 و36855 ، ط حلب . (626) بشير بن أبي زيد ثابت بن زيد الانصاري .. أبوه أحـد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . انظر : رجال الطوسي ص35 وفيه بشر بن زيد ، أعيان الشيعة ج3 ، ص578 ، قاموس الرجال ج2 ، ص197 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص83 . الاستيعاب ج1 ، ص151 ، الاصابة ج1 ، ص158 ، أسد الغابة ج1 ، ص195 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص98 ، تهذيب الكمال ج4 ، ص165 ، تهذيب التهذيب ج1 ، ص463 ، الجرح والتعديل ج2 ، ص197 .
(538) وقد شهد هو واخوه صفين وكانا من خيار المستبصرين واستشهد ابوهما في احد (627) . - ت - 22-وتمام بن العباس بن عبدالمطلب الهاشمي عليهم الرحمة (628) . - ث - 23-وثابت بن عبيد الانصاري (629) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (627) أبو زيد قد اختلف في اسمه كثيراً كما اختلف أين قتل فقيل يوم الحرة وقيل يوم الجسر وقيل يوم أحد . انظر : أعيان الشيعة ج3 ، ص578 ، وفي أسد الغابة ج1 ، ص195 أنه يوم الحرة وفي الاستعاب أنه يوم أحد . (628) أعيان الشيعة ج3 ، تنقيح المقال ج1 ، ص186 ، الدرجات الرفيعة ص153 ، قاموس الرجال ج2 ، ص256 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص193 ، الفوائد الرجالية ج1 ، ص244 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص88 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص186 ، الاصابة ج1 ، ص186 ، اسد الغابة ج1 ، ص212 ، الطبقات الكبرى ج4 ، ص6 ، العقد الفريد ج4 ، ص9 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص215 و222 و250 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص64 حديث 1301 – 1303 . (629) أبو فضالة البناني قتل في صفين عام 37هـ . من أهل بدر ، وقد نزل الكوفة ، وحضر صفين مع أمير المؤمنين وبها قتل . =
(539) 24-وثابت بن قيس بن الخطيم الظفري (630) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = انظر أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص91 ، أعيان الشيعة ج4 ، ص14 ، رجال الطوسي ص36 ، سفينة البحار ج1 ، ص129 ، رجال العلامة ص29 ، رجال ابن داود ص59 ، جامع الرواة ج1 ، ص134 ، تنقيح المقال ج1 ، ص188 ، الغدير ج1 ، ص15 ، الفوائد الرجالية ج3، ص139 ، قاموس الرجال ج2 ، ص283 ، مجمع الرجال ج1 ، ص298 ، معجم الثقات ص248 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص382 ، منتهى المقال ص71 ، نقد الرجال ص62 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص196 ، الاصابة ج1 ، ص194 ، اسد الغابة ج1 ، ص227 ، تاريخ الخلفاء ص248 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص115 ، تهذيب الكمال ج4 ، ص362 ، الطبقات لابن سعد ج6 ، ص294 ، تاريخ يحيى برواية الدوري ج2 ، ص69 ، تاريخ البخاري الكبير 2 /1 /166 المعرفة ليعقوب ج1 ، ص225 و483 وج2 ، ص148 , 660 ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج1 /1 / 454 ، ثقات ابن حبان ج1 ، الورقة 60 ، تهذيب التهذيب ج2 ، ص9 ، حلية الأولياء ج2 ، ص318 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج19 ، ص344 . (630) شهد مع أمير المؤمنين عليه السلام ، الجمل وصفين والنهروان . ومات في زمان معاوية ، وله من الأولاد : عمر ومحمد ويزيد ويحيى وعبدالله قتلوا جميعاً في واقعة الحرة في المدينة المنورة . أُنظر : أعيان الشيعة ج4 ، ص16 ، تنقيح المقال ج1 ، ص193 ، رجال الطوسي ص11 ، رجال ابن داود ص60 ، سفينة البحار ج1 ، ص129 ، الغدير ج5 ، ص61 وج8 ، ص99 و270 وج9 ، ص31 و36 و165 و364 ، الكنى والألقاب ج3 ، ص173 ، معجم الثقات ص248 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص397 ، نقد الرجال ص63 ، إتقان المقال =
(540) 25-وثعلبة بن قيظي بن صخر الانصاري (631) . - ج - 26-وجندب بن جنادة وهو ابو ذر الغفاري (632) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ص31 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص92 . الاستيعاب بهامش الإصابة ج1 ، ص198 ، الاصابة ج1 ، ص194 ، أسد الغابة ج1 ، ص228 ، تاريخ بغداد ج1 ، ص175 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص117 ، الجرح والتعديل ج2 ، ص456 ، جمهرة أنساب العرب ص342 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج2 ، ص50 و134 و ج14 ، ص269 ، الكامل في التاريخ ج1 ، ص681 و ج2 ، ص192 و199 و217 و363 – 365 ، لسان الميزان ج2 ، ص78 ، النهاية في غريب الحديث ج1 ، ص450 . (631) أعيان الشيعة ج4 ص25 ، الاصابة ج1 ، ص201 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص87 حديث 1391 . (632) أبو ذر الغفاري : اختلف في أسمه واسم أبيه اختلافاً كثيراً والمشهور جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن الوقيعة بن حرام بن غفار . وقيل غير ذلك في نسبه . المتوفى في المنفى بـ (الربذة) بين المدينة ومكة وهي أقرب إلى مكة منها إلى المدينة . سنة 32هـ . كان رابع الاسلام ، وقد قال رًسُول الله صلى الله عليه وآله فيه : ( ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء ، أصدق لهجة من أبي ذر ) . وله فضائل ومناقب كثيرة ، نفاه عثمان بن عفان إلى الشام ، ثم نفاه معاوية من الشام إلى المدينة توفي سنة 32هـ وصلى عليه مالك الأشتر . =
(541) ..................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ومن المشهور أن تشيع أهل جبل عامل كان على يديه . وضع في حياته دراسات خاصة ، والفت فيه المؤلفات ، وله تراجم ضافية في كتب المعاجم والتاريخ للشيخ الصدوق كتاب أخبار أبي ذر . مصادر ترجمة أبي ذر : رجال الطوسي ص36 ، رجال الكشي ص24 ، الفهرست للطوسي ص80 ، رجال العلامة ص36 ، رجال البرقي ص1 ، رجال ابن داود ص67 ، اتقان المقال ص35 ، أعيان الشيعة ج4 ، ص225 ، أعلام نهج البلاغة ص13 ، تأسيس الشيعة ص334 ، تنقيح المقال ج1 ، ص234 ، جامع الرواة ج1 ، ص168 ، الغدير ج1 ، ص41 و151 و165 و200 ، الفوائد الرجالية ج2 ، ص142 و149 و152 و168 و332 و340 ، قاموس الرجال ج2 ، ص245 ، الكنى والألقاب ج1 ، ص74 ، مجمع الرجال ج2 ، ص245 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص164 ، منتهى المقال ص84 ، ومجالس المؤمنين ج1 ، ص216 ، نقد الرجال ص76 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص118 ، الدرجات الرفيعة ص225 ، نهج البلاغة خطبة 130 . وراجع : الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص213 وج4 ، ص61 ، الاصابة ج1 ، ص247 وج4 ، ص62 و448 ، اسد الغابة ج1 ، ص301 الأخبار الطوال ص166 و205 ، الأعلام للزركلي ج2 ، ص136 ، تاريخ الطبري ج3 ، ص335 و354 ط ليدن ، تاريخ الخميس ج2 ، ص258 ، تهذيب الكمال ج33 ، ص294 ، تهذيب التهذيب ج12 ، ص90 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص17 ، الجرح والتعديل للرازي ج2 ، ص510 ، جمهرة أنساب العرب ص186 ، حلية الأولياء ج1 ، ص156 ، شذرات الذهب ج1 ، ص39 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج3 ، ص55 وج8 ، ص257 و ج12 ، ص266 ، الطبقات الكبرى ج2 ، ص354 و ج4 ، ص219 - =
(542) 27-وجارية بن قدامة السعدي (633). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = 237 ، طبقات الحفاظ ص6 ، العقد الفريد ج2 ، ص124 و ج4 ، ص143 و 267 و270 و272 و286 ، الغارات ج1 ، ص30 و177 و191 و255 وج2 ، ص521 و556 و563 و752 ، الكامل في التاريخ ج3 ص113 و116 وج8 ، ص453 ، فتوح البلدان للبلاذري ص210 ، مرآة الجنان ج1 ، ص88 ، مروج الذهب ج2 ، ص348 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص147 حديث 1615 – 1651 ، المعارف ص110 ، معجم البلدان ج3 ، ص24 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص21 و89 ، النهاية لابن الأثير ج5 ، ص384 ، وفيات الأعيان ج6 ، ص164 ، كنز العمال ج13 ، ص311 حديث 36886 – 36904 . تقدمت ترجمته وتخلفه عن بيعة السقيفة تحت رقم (142) فراجع . (633) رجال الطوسي ص37، رجال الكشي ص105 ، رجال ابن داود ص61 ، أعيان الشيعة ج4 ، ص58 و378 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص31 ، معجم الثقات ص249 ، اتقان المقال ص32 ، تنقيح المقال ج1 ص206 ، جامع الرواة ج1 ، ص146 ، الجمل أو النصرة في حرب البصرة ص172 ، سفينة البحار ج1 ، ص154 ، الغدير ج9 ، ص100 و364 وج10 ، ص171 و373 ، مجمع الرجال ج2 ، ص15 ، منتهى المقال ص74 ، نقد الرجال ص66 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص245 ، الاصابة ج1 ، ص218 ، أسد الغابة ج1 ، ص263 ، الاشتقاق ص253 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص336 و483 ، البداية والنهاية ج7 ، ص317 ، تاريخ الطبري ج3 ، ص480 ، ط ليدن ، تقريب التهذيب ج1 ، ص124 ، تهذيب الكمال ص480 ، تاريخ خليفة ص195 و197 و200 ، وتاريخ البخاري الكبير 2 /1 /237 ، تهذيب التهذيب ج1 ، ص54 ، ثقات ابن حبان ج3 ، ص60 ، =
(543) 28-وجارية بن زيد (634) . 29-وجابر بن عبدالله الانصاري (635) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الجرح والتعديل ج2 ، ص520 ، جمهرة أنساب العرب ص221 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج2 ، ص16 وج4 ، ص27 وج8 ص55 وج15 ، ص133 ، العقد الفريد ج4 ، ص36 ، الغارات ج1 ، ص191 ، وج2 ، ص396 و401 – 412 و621 و623 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص213 و340 و362 و373 و381 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ،ص261 ، وقعة صفين ص24 و205 و295 و296 ، الطبقات الكبرى لبن سعد ج7 ، ص56 . (634) أعيان الشيعة ج4 ، ص57 ، تنقيح المقال ج1 ، ص206 ، الغدير ج9 ، ص364 . الاستيعاب ج1 ، ج1 ، ص246 ، اسد الغابة ج1 ، ص262 ، الاصابة ج1 ، ص218 . (635) من أهل بيعة الرضوان ، شهد بدراً وثمانية عشر غزوة مع رسول الله صلى الله عليه وآله ومن السابقين إلى أمير المؤمنين عليه السلام أدرك الإمام الباقر عليه السلام مات عام 78هـ . انظر ترجمته في : رجال البرقي ص2 ، رجال الطوسي ص37 ، رجال ابن داود ص60 ، أعيان الشعة ج4 ، ص45 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص9 و1 ، اتقان المقال ص168 ، تأسيس الشيعة ص323 ، تنقيح المقال ج1 ، ص199 ، جامع الرواة ج1 ، ص143 ، خلاصة الأقوال (رجال العلامة) ص34 ، سفينة البحار ج1 ، ص140 ، الغدير ج1 ، ص104 ، الفوائد الرجالية ج1 ، ص271 و295 ، قاموس الرجال ج2 ، ص310 ، مجمع الرجال ج2 ، ص2 ، معجم الثقات ص25 و250 ، منـتهى المقال ص73 ، مجالس =
(544) 30-وجبلة بن عمرو بن اوس الساعدي (636) . 31-وجبير بن الحباب الانصاري (637) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = المؤمنين ج1 ، ص270 ، المناقب لابن شهر آشوب في مواضع عديدة انظر : الفهارس ص195 . وراجع : الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص221 ، الاصابة ج1 ، ص213 ، الاخبار الطوال ص316 و378 ، أسد الغابة ج1 ، ص256 وج3 ، ص231 ، الاشتقاق ص362 أنساب الأشراف ج3 ص26 ، الإمامة والسياسة ج1 ، ص183 ، الاعلام ج2 ، ص92 ، البداية والنهاية ج8 ، ص213 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص168 ، و222 ، تاريخ الخميس ج2 ، ص310 ، تاريخ يحيى برواية الدوري ج2 ، ص74 ، تاريخ خليفة ص73 و265 ، تاريخ البخاري الكبير ج2 / 1 / 207 ، والصغير ص93 و95 و97 ، تاريخ أبي زرعة الدمشقي ص189 و309 و460 – 464 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص122 ، تهذيب التهذيب ج2 ، ص42 ، تهذيب الكمال ج4 ،ص443 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص43 ، الجرح والتعديل ج2 ، ص492 ، جمهرة أنساب العرب ص359 ، شذرات الذهب ج1 ، ص84 ، شرح النهج لابن أبي لحديد ج1 ، ص322 وج2 ، ص10 وج9 ، ص60 و ج12 ص94 و ج13 ، ص228 وج20 و221 . الطبقات الكبرى لابن سعج ج3 ، ص346 وج4 ، ص376 وج5 ، ص41 وج5 ص239 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص180 حديث 1730 – 1761 . راجع بقية المصادر في كتاب أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص96 . (636) رجال الطوسي برقم 6 و9 ، أعيان الشيعة ج4، ص66 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص35 ، الاصابة ج1 ، ص223 . (637) أعيان الشيعة ج4 ، ص67 ، تنقيح المقال ج1 ، ص208 . =
(545) 32-وجعدة بن هبيرة المخزومي (638) وأمه ام هاني شقيقة أمير المؤمنين (ع) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = أسد الغابة ج1 ، ص270 ، الاصابة ج1 ، ص225 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص146 ، حديث 1612 . (638) انظر ترجمته في : أعيان الشيعة ج4 ، ص77 ، جامع الرواة ج1 ، ص148 ، الدرجات الرفيعة ص412 ، رجال الطوسي ص37 ، سفينة البحار ج1 ، ص156 ، الغدير ج1 ، ص331 ، قاموس الرجال ج2 ، ص362 ، مجمع الرجال ج2 ، ص21 ، معجم الثقات ص250 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص43 ، مناقب آل أبي طالب ج3 ، ص349 ، وص356 ، منتهى المقال ص75 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص295 ، نقد الرجال ص67 ، تنقيح المقال ج1 ، ص211 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص111 . وانظر أيضاً : الأخبار الطوال ص173 و221 ، الاستيعاب ج1 ، ص240 ، أسد الغابة ج1 ، ص285 ، الاصابة ج1 ، ص236 ، أنساب الأشراف ج3 ، ص151 ، بلاغات النساء ص75 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص169 ، تهيب الكمال ج4 ، ص563 ، تهذيب التهذيب ج2 ، ص81 ، الجرح والتعديل ج2 ، ص526 ، تاريخ يحيى برواية الدوري ج2 ، ص83 ، تاريخ البخاري الكبير ج2 / 1 / 239 ، الصغير ص63 ، جمهرة أنساب العرب ص37 و141 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي لحديد ج3 ، ص104 وج7 ، ص137 و ج8 ، ص98 وج10 ص76 وج13 ، ص13 وج18 ، ص308 ، الغارات ج2 ، ص519 و846 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص326 وج4 ، ص258 ، لسان الميزان ج7 ، ص189 ، ميزان الاعتدال ج1 ، ص399 ، وقعة صفين ص5 ، و463 0 466 .
(546) 33-وجعفر بن ابي سفيان بن الحـارث ابن عبد المطلب الهاشمي (639) . 34-وجهجاه بن سعيد الغفاري (640) . 35-وجراد بن مالك ابن نويرة التميمي (641) المقتول يوم البطاح مع ابيه وقد رثاه عمه متمم . 36-وجراد ابن طهية الوحيدي (642) وهو والد شبيب بن جراد الشهيد يوم الطف مع سيد الشهداء عليه السلام . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (639) أعبيان الشيعة ج4 ص80 . المنتخب من ذيل المذيل ص10 ، وص31 و32 ط ليدن بآخر تاريخ الطبري . (640) ممن حضر بيعة الرضوان بالحديبية ، وممن اعترض على عثمان ، مات سنة 36 هـ . انظر : رجال الطوسي برقم (31) ص14 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص178 ، أعيان الشيع ج4 ، ص249 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص252 ، الاصابة ج2 ، ص253 ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ، ص65 ، وج4 ، ص349 . (641) انظر : أعيان الشيعة ج4 ، ص69 . الاصابة ج1 ، ص259 نقلاً عن سيف في الفتوح ولا يمكن الاعتماد عليه لأنه كذاب وضاع . (642) انظر : أعيان الشيعة ج4 ، ص69 . الاصابة ج1 ، ص259 .
(547) - ح - 37-وحجر بن عدي الكندي (643) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (643) حجر بن عدي الكندي : من خيار الصحابة استشهد مع صحبه على يد ماوية عام 51 هـ . انظر : رجال الطوسي ص38 ، رجال البرقي ص6 ، رجال الكشي ص101 ، رجال ابن داود ص70 ، رجال العلامة ص59 ، اتقان المقال ص37 . أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص149 – 150 . أعيان الشيعة ج4 ، ص569 – 586 ، أخبار شعراء الشيعة ص42 ، تنقيح المقال ج1 ، ص256 ، جامع الرواة ج1 ، ص180 ، الدرجات الرفيعة ص423 ، سفينة البحار ج1 ، ص223 ، الغدير للأميني ج1 ، ص149 وج5 ، ص308 وج9 ، ص45 و117 – 120 وج10 ، ص160 وج11 ، ص10 – 86 ، مجمع الرجال ج2 ، ص85 ، معجم الثقات ص257 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص237 ، لمناقب لابن آشوب ج3 ، ص ، منتهى المقال ص89 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص242 ، نقد الرجال ص83 . انظر الأخبار الطوال ص128 و145 و146 و156 و175 و196 و210 و213 و220 و223 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص356 ، أسد الغابة ج1 ، ص385 ، الاشتقاق ص364 و412 و523 ، الاصابة ج1 ، ص314 ، أنساب الأشراف ج3 ، ص32 ، الاعلام ج2 ، ص176 ، الإمامة والسياسة ج1 ، ص125 ، البداية والنهاية ج7 ، ص238 و ج8 ، ص49 ، بهجت الآمال ج3 ، ص256 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص266 ، تايخ الطبري ج4 ، ص187 – 212 ، جمهرة أنساب العرب ص392 و426 ، شاعـرات العرب ص462 ، شـذرات الذهب ج1 ، ص57 ، شرح =
(548) 38-وحذيفة بن اليمان العبسي (644) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = النهج لابن أبي الحديد ج1 ، ص145 و ج2 ، ص90 وج3 ، ص181 وج4 ، ص27 وج5 ، ص131 وج6 ، ص117 وج7 ، ص166 و ج8 ، ص52 وج15 ، ص177 وج18 ، ص301 الطبقات الكبرى لابن سعد ج6 ، ص217 ، العقد الفريد ج3 ، ص197 و357 ، الغارات ج1 ، ص120 و124 و302 وج2 ، ص416 و425 و426 و440 و481 و528 و545 و565 و593 و638 و687 و809 و924 ، اللباب ج1 ، ص257 ، مرآة الجنان ج1 ، ص125 ، مروج الذهب ج3 ، ص12 ، المعارف ص127 و145 ، المستدرك للحاكم ج3 ، ص468 ، المعجم الكبير للطبراني ج4 ، ص34 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص141 ، وقعة صفين ص103 و117 و195 و205 و243 و381 و507 ، كنز العمال ج13 ، حديث 36530 . تقدم تحت رقم (407) . (644) حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن فروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن عطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر .... المتوفى 36هـ . ولد بالمدينة م أسلم وشهد لخندق وكان من كبار الصحابة . وسمي باليماني لأن جده حالف بني عبد الأشهل وهم من اليمن . انظر : اتقن المقال ص38 ، رجال الطوسي ص37 ، رجال الكشي ص36 ، رجال البرقي ص2 ، رجال ابن داود ص71 ، رجال العلامة ص60 ، معجم الثقات ص31 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص245 ، أعيان الشيعة ص591 – 606 ، أصحاب أمير لمؤمنين ج1 ، ص153 ، تنقيح المقال ج1 ، ص259 ، جامع الرواة ج1 ، ص182 ، الدرجات الرفيعة ص283 ، سفينة البحار ج1 ، ص234 ، الغدير ج1 ، ص27 ، =
(549) ..................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الفوائد الرجالية ج2 ، ص162 و166 ، قاموس الرجال ج3 ، ص95 ، الكنى والألقاب ج3 ، ص172 ، مجمع الرجال ج2 ، ص88 ، منتهى المقال ص90 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص229 ، نقد الرجال ص84 . وانظر : الاستيعاب ج1 ، ص277 ، أسد الغابة ج1 ، ص390 ، الاشتقاق ص279 ، الاصابة ج1 ، ص317 ، الاعلام ج2 ، ص180 ، تاريخ بغداد ج1 ، ص161 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص187 ، تاريخ الخميس ج2 ، ص258 ، بهجت الآمال ج3 ، ص46 ، تحفة الأحباب ص54 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص45 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص156 ، تهذيب التهذيب ج2 ، ص219 ، تهذيب الكمال للمزي ج5 ، ص495 – 510 ، تاريخ يحيى برواية الدوري ج2 ، ص104 ، تاريخ يحيى برواية الدارمي برقم 567 ، تاريخ البخاري الكبير ج ، الترجمة 332 ، تاريخه الصغير ج1 ، ص54 و56 و72 و80 و81 و107 و114 ، البرصان والعرجان للجاحظ ص283 ، أخبار القضاة لوكيع ج1 ، ص39 و40 وج2 ، ص186 و285 و ج3 ، ص41 و42 و45 و66 ، إكمال مغلطاوي ج2 ، الورقة 125 ، بغية الأريب الورقة 83 . تاريخ دمشق لابن عساكر (انظر تهذيبه ج4 ، ص96 ) ، تلقيح ابن الجوزي ص141 ، تهذيب الاسماء واللغات ج1 ، ص153 – 155 ، تاريخ الاسلام للذهبي ج2 ، ص152 ، تجريد أسماء الصحابة الترجمة 1286 ، ثقات العجلي الورقة 90 ، ثقات ابن حبان الورقة 83 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص256 ، الترجمة 1140 ، حلية الأولياء لأبي نعيم ج1 ، ص259 و270 و283 و354 ، شذرات الذهب ج1 ، ص44 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج2 ، ص51 و52 و187 و188 وج4 ، ص78 وج8 ، ص26 و ج9 ، ص101 و ج10 ، ص150 و ج11 ، ص121 و ج12 ، ص23 =
(550) 39-والحارث بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي (645) . 40-وابو الورد بن القيس واسمه ( فيما ذكره ابو عمر ) حرب المازني (646) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = و ج13 ، ص185 وج15 ، ص162 وج18 ، ص318 وج19 ، ص60 و ج20 ، ص32 و243 . الطبقات الكبرى لابن سعد ج1 ، ص287 و352 ، و ج2 ، ص69 وج3 ، ص250 و441 و ج4 ، ص84 وج5 ، ص25 و33 و527 وج5 ، ص15 و85 و297 و354 وج7 ، ص100 و317 . العقد الفريد ج4 ، ص147 ، الغارات ج1 ، ص11 و28 و55 و165 و177 وج2 ، ص458 و674 و826 ، الفهرست لابن النديم ص27 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص9 – 14 و109 – 111 و133 ، مروج الذهب ج2 ، ص394 ، المعارف لابن قتيبة ص114 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 ، ص161 حديث 2999 – 3027 رقم الترجمة 339 ، كنز العمال ج13 ، حديث 36960 – 63977 ، وفيات الأعيان ج2 ، ص300 و476 وج5 ، ص351 ، وقعة صفين ص343 . وراجع هامش تهذيب الكمال ترجمة حذيفة . كما تقدمت له ترجمة مع تخلفه عن بيعة السقيفة تحت رقم (151) فراجع . (645) أعيان الشيعة ج4 ، ص365 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص188 في ترجمة أخيه تمام ، الاصابة ج1 ، ص367 ، الطبقات لابن سعد ج4 ، ص6 . (646) انظر ترجمته في : رجال الطوسي ص64 ، أعيان الشيعة ج2 ، ص442 ، جامع الرواة ج2 ، ص420 ، تنقيح المقال ج3 ، ص37 ، قاموس الرجال ج10 ص206 ، مجمع الرجال ج7 ، ص105 ، معجم =
(551) 41-والحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب (647) . 42-وأبو قتادة الحارث بن ربعي بن بلدمة الانصاري (648) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = رجال الحديث ج22 ، ص65 ، منتهى المقال ص353 ، نقد الرجال ص400 ، أصحاب أمير المؤمنين ج2 ، ص651 . أسد الغابة ج5 ، ص320 ، الاصابة ج4 ، ص217 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج4 ، ص216 . (647) انظر ترجمته في : أعيان الشيعة ج4 ، ص376 ، رجال الطوسي في أصحاب رسول الله رقم (7) ، جامع الرواة ج1 ، ص176 ، تنقيح المقال ج1 ، ص248 ، مجمع الرجال ج2 ، ص75 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص208 ، نقد الرجال ص81 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص135 وحصل فيه اشتباه حث وضع مصادر ترجمته تحت عنوان الحارث بن عبد المطلب . وراجع : الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص297 ، أسد الغابة ج1 ، ص350 ، الاصابة ج1 ، ص292 و387 ، تهذيب التهذيب ج2 ، ص160 ، تهذيب الكمال للمزي ج5 ، ص292 الترجمة 1049 ، تاريخ البخاري الكبير ج2 ، الترجمة 2402 و2477 ، تاريخ الاسلام ج2 ، ص26 ، تجريد أسماء الصحابة الترجمة 1039 ، ثقات ابن حبان الورقة 76 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص84 ، جمهرة أنساب العرب ص70 الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ، ص56 وج5 ، ص25 و ج7 ، ص14 و100 وج8 ، ص240 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 ، ص238 حديث 3265 . (648) الحارث ( أبو قتادة ) ابن ربعي بلن بلدمة بن خناس بن سنان ..... السلمي الأنصاري المدني ....... المتوفى 38هـ . وهو غير أبي قتادة عمرو بن ربعي الصحابي المتوفى 54هـ .
(552) 43-والحارث بن زهير الازدي (649) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = انظر ترجمته وأحواله في : رجال الطوسي ص38 ، أعيان الشيعة ج2 ، ص418 وج4 ، ص305 – 306 ، تنقيح المقال ج1 ، ص244 ، جامع الرواة ج1 ، ص351 ، الدرجات الرفيعة ص351 ، سفينة البحار ج2 ، ص406 ، الغدير ج7 ، ص158 و164 وج8 ، ص157 و192 و ج10 ، ص282 ، قاموس الرجال ج3 ، ص20 ، الكنى والألقاب ج1 ، ص146 ، مجمع الرجال ج2 ، ص71 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص94 ، المناقب لابن شهر آشوب ج1 ، ص144 و150 و357 و363 وج3 ، ص34 ، و181 وج4 ، ص29 ، اتقان المقال ص169 ، منتهى المقال ص86 ، نقد الرجال ص79 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص127 . الاستيعاب ج1 ، ص294 وج4 ، ص161 ، أسد الغابة ج1 ، ص327 و ج5 ، ص274 ، الاشتقاق ص465 ، الاصابة ج1 ، ص278 وج4 ، ص158 ، الإمامة والسياسة ج1 ، ص128 ، تاريخ بغداد ج1 ، ص159 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص74 ، جمهرة أنساب العرب ص320 ، شذرات الذهب ج1 ، ص60 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج17 ، ص205 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج2 ، ص104 و132 و133 وج3 ، ص576 ، وج6 ، ص15 وج8 ، ص400 ، الغارات ج1 ، ص343 و448 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص146 و190 و233 و265 و358 وج3 ، ص221 ، مروج الذهب ج2 ، ص368 ، مرآة الجنان ج1 ، ص128 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 ، ص239 حديث 3269 – 3283 . (649) الحارث بن زهير بن عبد السارف ... الدئل الأزدي الشهيد في 36هـ . حضر مع أمير المؤمنين عليه السلام الجمل واستشهد فيها . =
(553) 44-والحارث بن حاطب بن عمرو الانصاري (650) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = أنظر : أعيان الشيعة ج4 ، ص307 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ص128 ، قاموس الرجال ج3 ، ص22 . الاصابة ج1 ، ص369 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص248 ، البداية والنهاية ج7 ، ص244 ، تاريخ ج3 ، ص529 حوادث 36ه . ط ليدن ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج1 ، ص264 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص250 . (650) شهد أحداً والخندق ، والحديبية ، وخيبراً ، وصفين ، ورده النبي من لصغر سنه أو لمهمة . وهو أخو ثعلبة . انظر : أعيان الشيعة ج4 ، ص303 ، تنقيح المقال ج1 ، ص244 ، جامع الرواة ج1 ، ص172 ، الغدير ج9 ، ص362 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص125 ، قاموس الرجال ج3 ، ص15 ، مجمع الرجال ج2 ، ص70 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص191 ، نقد الرجال ص79 ، رجال الطوسي رقم (20) في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ص17 . الاستيعاب ج1 ، ص290 ، أسد الغابة ج1 ، ص323 ، الاصابة ج1 ، ص276 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص14 ، تهذيب الكمال بالهامش ج5 ، ص221 ، تهذيب التهذيب ج2 ، ص139 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص72 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج14 ، ص137 و ج15 ، ص24 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج2 ، ص12 ، وج3 ، ص461 وج4 ، ص201 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص127 وج4 ، ص348 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 ، ص276 ، حديث 3401 – 3403 . تمييز : وهذا غير الحارث بن حاطب الجمحي وهو أخو محمد بن حاطب . =
(554) 45-والحارث بن عمرو ابن خزام الخزرجي (651) . 46-والحارث بن النعمان بن أمية الاوسي (652) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ذكر في : رجال الطوسي في غير المطبوع ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص191 ، تهذيب الكمال ج5 ، ص220 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 ، ص278 ، انظر هامش تهذيب الكمال ج5 ، ص221 . (651) الحارث بن عمرو بن حرام بن عمرو بن زيد بن النعمان ..... الأنصاري الخزرجي زيقال : الحارث بن عوف الليثي . أبو واقد . قـيل شهد أحداً وشهد صفين مع أمير المؤمنين عليه السلام مع أخيه سعد . راجع : رجال الطوسي ص38 في أصحاب أمير المؤمنين برقم (17) ، أعيان الشيعة ج4 ، ص371 ، تنقيح المقال ج1 ، ص246 ، الغدير ج9 ، ص264 ، قاموس الرجال ج3 ، ص29 ، الكنى والألقاب ج1 ، ص172 ، مجمع الرجال ج2 ، ص73 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص199 ، نقد الرجال ص79 ، اتقان المقال ص174 . الاصابة ج1 ، ص284 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج6 ، ص105 وج13 ، ص21 وج14 ، ص206 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج6 ، ص228 ، الكامل في التاريخ ج1 ، ص410 – 435 . (652) الأنـصاري . شهد بدراً وأحداً ، وشهد صفين مع أمير المؤمنين عليه السلام . انظر أحواله في رجل الطوسي في أصحاب رسول الله برقم (23) ص17 ، أعيان الشيعة ج4 ، ص376 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص208 ، جامع الرواة ج1 ، ص176 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص297 ، الاصابة ج1 ، ص292 ، =
(555) 47-وحازم بن ابي حازم الاحمسي (653) . 48-والحجاج بن عمرو بن غزية الانصاري (654) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الطبقات الكبرى لابن سعدج3 ، ص478 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 ، ص273 حديث 3392 – 3394 . (653) حازم بن أي حازم ... الأحمسي البجلي الشهيد في صفين هو وأبوه وخوه قيس . انظر أحواله في أعيان الشيعة ج4 ، ص379 ، تنقيح المقال ج1 ، ص249 ، الغدير ج9 ، ص364 ن قاموس الرجال ج3 ، ص41 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص139 . الاستيعاب ج1 ، ص352 ، أسد الغابة ج1 ، ص360 ، الاصابة ج1 ، ص372 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج5 ، ص207 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص304 و ص351 ، وقعة صفين ص259 . (654) المازني الانصاري المتوفى .... صحابي جليل ، ومحدث وشاعر وفارس ، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وشهد صفين مع أمير المؤمنين عليه السلام . راجع أحواله في رجال الطوسي ص38 ، اتقان المقال ص172 ، أعيان الشيعة ج4 ، ص567 ، تنقيح المقال ج1 ، ص255 ، جامع الرواة ج1 ، ص180 ، الغدير ج2 ، ص81 ، و ج9 ، ص124 و164 و169 و200 و210 ، و216 ، 365 ، قاموس الرجال ج3 ، ص74 ، مجمع الرجال ج2 ، ص84 ، معجم الثقات ص256 ، معجم رجال الحديث ج4 ، ص233 المناقب لابن شهر شوب ج3 ، ص188 ، منتهى المقال ص88 ، نقد الرجال ص82 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص346 ، اسد الغابة ج1 ، ص382 ، الاصابة ج1 ، ص313 ، البداية والنهاية ج7 ، ص235 ، تقريب =
(556) 49-وحسان ابن خوط بن مسعر الشيباني (655) وهو من بيت كلهم صفوة شهد الجمل مع علي عليه السلام ومعه ابناه الحارث وبشر ، وأخوه بشر بن خوط ، وحفيده عنبس بن الحارث بن حسان المذكور ، وابن اخيه وهيب بن عمرو بن خوط وابن اخيه الآخر الاسود بن بشر بن خوط ، وابنا أخيه وهما الحسين وحذيفة ابنا مخدوج بن بشر بن خوط ، وكان اللواء مع الحسين بن مخدوج ابن بشر بن خوط ، فاستشهد فأخذه أخوه حذيفة فاستشهد فأخذه عمهما الاسود فاستشهد فأخذه وهيب بن عمرو بن خوط ، فاستشهد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = التهيب ج1 ، ص153 ، تهذيب الكمال ج5 ، ص444 ، تهذيب التهذيب ج2 ، ص204 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص163 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص163 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج6 ، ص91 وج8 ، ص87 وج14 ، ص17 . الغارات ج1 ، ص294 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص224 و314 و358 ، وقعة صفين ص448 ، الطبقات لابن سعد ج5 ، ص267 ، طبقات خليفة ص105 ، مسند أحمد ج3 ، ص450 ، تاريخ البخاري ج2 ، الترجمة 2806 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 ، ص223 ، حديث 3210 – 3216 ، حلية الأولياء لأبي نعيم ج1 ، ص357 ، انظر بقية المصدر في هامش تهذيب الكمال ج5 ، ص444 . (655) أحد الصحابة العظام . كان شريفاً في قومه وكان وافد بكر بن وائل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم . راجع : أعيان الشيعة ج4 ، ص622 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص160 ، الاستيعاب بهامش الإصابة ج1 ، ص344 ، أسد الغابة ج2 ، ص7 ، الاصابة ج1 ، ص327 ، الطبقات لابن سعد ج1 ، ص315 .
(557) بخ بخ ( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذوالفضل العظيم ) ياليتنا كنا معهم فنفوز فوزا عظيما . 50-وحنظلة بن النعمان بن عامرالانصاري (656) . 51-وحكيم بن جبلة العبدي (657) صاحب المقام المشكور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (656) صحابي ، محدث ، شهد أحداً ، وصفين مع علي عليه السلام . راجع أحواله في : أعيان الشيعة ج6 ، ص258 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص177 ، رجال الطوسي ص38 ، تنقيح المقال ج1 ، ص382 ، جامع الرواة ج1 ، ص287 ، الغدير ج9 ، ص365 ، قاموس الرجال ج3 ، ص451 ، مجمع الرجال ج2 ، ص249 ، معجم رجال الحديث ج6 ، ص307 ، منتهى المقال ص125 ، نقد الرجال ص121 . الاصابة ج1 ص361 ، أسد الغابة ج2 ، ص61 ، المعجم الكبير للطبراني ج4 ، ص14 ، حديث 3504 . (657) كان مشهوراً بولائه لأمير المؤمنين عليه السلام قتل يوم الجمل الأصغر 36هـ . وكان ممن اشترك في قتل عثمان بن عفان . راجع : أعيان الشيعة ج6 ، ص213 – 215 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص171 ، اتقان المقال ص152 ، تنقيح المقال ج1 ، ص361 ، جامع الرواة ج1 ، ص268 . الجمل أو النصرة في حرب البصرة ص69 ، الدرجات الرفيعة ص391 ، سفينة البحار ج1 ، ص293 ، الغدير ج9 ، ص148 و164 و186 و224 و369 ، قاموس الرجال ج3 ، ص385 ، مجمع الرجال ج2 ، ص222 ، معجم الثقات ص265 ، معجم رجال الحديث ج3 ، ص214 وج6 ، ص184 ، منتهى المقال ص120 ، مجالس لمؤمنين ج1 ، ص228 ، نقد الرجال ص115 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص324 ، أسد الغابة ج1 ، ص39 ، =
(558) يوم الجمل الأصغر ، وقد استشهد يومئذٍ ، واستشهد معه ابنه الأشرف وأخوه الرعل بن جبلة في سبعين رجلاً من عشيرته ، وكانت تلك الواقعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة 36 قبل مجيء أمير المؤمنين الى البصرة ، ثم جاء عليه السلام فكان يوم الجمل الاكبر (658) . 52-وحبيب بن مظاهر بن رئاب بن الاشتر بن حجون بن فقعس الشهيد بين يدي الحسين عليه السلام ، وهو تابعي أدرك أيام النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره ، وقد ذكره ابن حجر في القسم الثالث من اصابته (659) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الاشتقاق ص322 ، الاصابة ج1 ، ص379 ، الالام ج2 ، ص298 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص228 ، البداية والنهاية ج7 ، ص233 – 234 ، تاريخ الطبري ج3 ، ص386 و483 و487 – 490 ط ليدن ، تارخ الخميس ج2 ، ص260 ، جمهرة أنساب العرب ص298 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج2 ، ص140 وج3 ، ص27 وج9 ، ص110 وج11 ، ص16 ، وج18 ، ص56 وج20 ، ص16 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج3 ، ص71 و72 ، العقد الفريد ج3 ، ص322 وج4 ، ص269 و274 و275 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص144 و158 و161 و193 و214 و217 – 260 مروج الذهب ج2 ، ص367 ، وقعة صفين ص54 و65 ، وفيات الأعيان ج7 ، ص53 و59 – 60 . (658) حول وقعة الجمل ومن قتل مع علي ليه السلام من الصحابة . انظر هامش النمراجعات تحت رقم (444) ، أحاديث أم المؤنين عائشة ج1 . (659) محدث ، ثقة ، صالح ، ذو جمال ، وكمال ، وأدب ، وكان =
(559) 53-والحكم ابن المغفل بن عوف الغامدي الشهيد يوم النهروان (660) . - خ - وخالد بن سعيد بن العاص (1) الاموي (661) . ــــــــــــــ (1)ذكره ابن الشحنة في تاريخه فيمن تخلف يوم السيفة مع علي عليه السلام . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = يحفظ القرآن ويختمه في ليلة واحدة . ذكر صاحب مجالس المؤمنين عن روضة الشهداء أن حبيب تشرف بخدمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسمع منه أحاديث ، ولزم أمير المؤمنين حتى استشهد مع سيد الشهداء عليهم السلام . راجع أحواله في : إتقان المقال ص36 ، أعيان الشيعة ج4 ، ص553 ، تحفة الأحباب ص52 ، تنقيح المقال ج1 ، ص252 ، جامع الرواة ج1 ، ص178 ، رجال الطوسي ص38 ، رجال الكشي ص78 ، رجال البرقي ص4 ، رجال ابن داود ص70 ، رجال العلامة ص61 ، سفينة البحار ج1 ، ص203 ، قاموس الرجال ج3 ، ص60 ، مجمع الرجال ج2 ، ص80 ، معجم الثقات ص256 ، معجم رجال الحديث ج4 ص222 ، منتهى المقال ص88 ، مجالس المؤمنين ج1، ص308 ، نقد الرجال ص82 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص143 . الاصابة ج1 ، ص373 ، أنساب الأشراف ج3 ، ص177 ، الاعلام للزركلي ج2 ، ص172 ، البداية والنهاية ج8 ، ص178 ، تاريخ الطبري ج3 ، ص315 و335 ، الكامل في التاريخ ج4 ، ص20 و59 و62 – 71 ، لسان الميزان ج2 ، ص172 . (660) الاصابة ج1 ، ص379 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج1 ، ص280 . (661) خالد بن سعيد بن العاص أبو سعيد الأموي استشهد =
(560) 55-وأبو أيوب خالد بن زيد الانصاري (662) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = بأجندين سنة 13هـ . صحابي من أوائل المسلمين إسلاماً ، فقيل كان رابعاً ، وقيل خامساً وقيل أسلم قبل أبي بكر ، وهاجر إلى الحبشة ، وكان من الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر ، وكان أول من تكلم يوم الجمعة ، وقد تأخر عن بيعة أبي بكر حتى بايعه بنو هاشم . انظر : رجال الطوسي في أصحاب رَسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذكر أخيه أبان رقم (38) . رجال البرقي في آخر كتابه ، الخصال للشيخ الصدوق في أبواب الاثني عشر ، الفوائد الرجالية ص ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص26 أعيان الشيعة ج5 ، ص228 – 293 . المعجم الكبير للطبراني ج4 ، ص193 حديث 4115 – 4119 ، الاستيعاب ج1 ، ص399 ، الاصابة ج1 ، ص406 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج1 ، ص208 و265 وج4 ، ص94 – 101 وج5 ، ص524 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 ، ص21 و58 ، تاريخ اليعقوبي ج2 ، ص124 المستدرك للحاكم ج3 ، ص248 . تقدمت ترجمته مع تخلفه عن بيعة السقيفة تحت رقم (149) فراجع . تخلفه عن بيعة أبي بكر : انظر : الطبقات لابن سعد ج4 ، ص97 ، معجم رجال الحديث ج1 ، ص155 ، أعيان الشيعة ج6 ، ص291 ، أسد الغابة ج3 ، ص222 ، و ج1 ، في ترجمة أبان ، الخصال للشيخ الصدوق ص461 و462 ، تاريخ اليعقوبي ج2 ، ص124 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 ، ص21 و58 ، المستدرك للحاكم ج3 ، ص249 . (662) من كبار الصحابة وخيارهم ، شهد العقبة وبدراً وسائر =
(561) ..................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = المشاهد ، أنكر على أبي بكر تقدمه على علي عليه السلام ، وشهد مشاهده كلها توفي سنة 50هـ وقيل 51هـ وقيل 52هـ بالقسطنطينية ودفن هناك . انظر : أحواله في : رجال الطوسي في أصحاب رَسُول اله صلى الله عليه وآله وسلم برقم (2) وفي أصحاب أمير المؤمنين برقم (1) ، رجال البرقي ص2 ، وفي آخر الكتاب ، رجال ابن داود ص87 ، رجال العلامة ص65 ، إتقان المقال ص53 ، أعيان الشيعة ج6 ، ص283 ، تنقيح المقال ج1 ص390 ، جامع الرواة ج1 ص361 الدرجات الرفيعة ص314 ، سفينة البحار ج1 ، ص51 ، الغدير ج1 ، ص28 و146 و151 ، الفوائد الرجالية ج2 ، ص318 و322 و324 ، قاموس الرجال ج3 ، ص471 ، مجمع الرجال ج2 ، ص259 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص23 ، منتهى المقال ص127 ، نقد الرجال ص123 ، الخصال للصودق ص461 و465 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص181 . المعجم الكبير للطبراني ج4 ، ص117 حديث 3844 – 4094 ، الاستيعاب بهمش الاصابة ج1 ، ص403 ، وج4 ، ص5 ، أسد الغابة ج2 ، ص80 ، الاشتقاق ص439 ، الاصابة ج1 ، ص405 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص454 ، الاعلام ج2 ، ص336 ، البداية والنهاية ج8 ، ص32 و58 ، تاريخ يحيى برواية الدوري ج2 ، ص144 ، تاريخ خليفة ص55 و56 و99 و196 و201 و211 ، تاريخ البخاري الكبير ج3 ، الترجمة 462 ، تاريخ أبي زرعة الدمشقي ص163 و188 و189 و226 و309 و545 و609 ، تاريخ الطبري ج2 ، ص396 و617 وج3 ، ص201 و225 و605 و606 وج4 ، ص241 و423 و430 و447 و467 ، ط دار المعارف تاريخ بغداد ج1 ، ص153 ، تاريخ ابن عساكر ( تهذيبه ج5 ، ص39 – 47 ) ، تلقيح ابن الجوزي ص131 ، تاريخ الاسلام ج2 ، ص327 ، تجـريد أسماء الصحابة ج1 ، ص150 . =
(562) 56-وخالد بن ربيعة الجدلي (663) . 57-وخالد بن الوليد الانصاري (664) . 58-وخالد ابن المعمر السدوسي (665) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = تهذيب التهذيب ج3 ، ص90 – 91 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص45 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص213 ، تهذيب الكمال ج8 ، ص66 ترجمة 1612 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص331 ، جمهرة أنساب العرب ص438 ، ثقات ابن حبان ج3 ، ص102 ، الجمع لابن القيسراني ج1 ، ص118 ، حلية الأولياء لأبي نعيم ج1 ، ص361 ، شذرات الذهب ج1 ، ص57 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج8 ، ص43 – 48 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج3 ، ص484 وج5 ، ص86 و173 و200 و298 و305 ، الغارات ج1 ، ص184 ، وج2 ، ص496 و581 و602 و604 و914 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص109 وج3 ، ص77 و187 و191 و215 و343 و345 ، كنز العمال ج13 ، حديث 37567 – 37571 . راجع بقية المصادر في هامش تهذيب الكمال ج8 ، ص66 . (663) أعيان الشيعة ج6 ، ص282 . الاصابة ج1 ، ص460 . (664) أعيان الشيعة ج6 ، ص300 ، تنقيح المقال ج1 ، ص394 ، جامع الرواة ج1 ، ص293 ، مجمع الرجال ج2 ، ص264 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص185 ، الاستيعاب ج1 ، ص410 ، أسد الغابة ج2 ، ص93 ، الاصابة ج1 ، ص415 ، وقعة صفين ص430 . (665) المتوفى سنة 50هـ . انظر : رجال الطوسي ص40 ، أعيان الشيعة ج6 ، ص296 ، جامع الرواة ج1 ، ص293 ، الجمل أو النصرة في حرب لبصرة ص172 ، الغدير =
(563) 59 وخويلد بن عمرو الانصاري (666) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ج9 ص365 وج10 ، ص288 ، قاموس الرجال ج3 ، ص487 ، مجمع لرجال ج2 ، ص263 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص34 ، المناقب ج3 ، ص ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص182 ، نقد الرجال ص124 . الأخبار الطال ص165 و172 و178 و189 ، الاشتقاق ص353 ، الاصابة ج1 ، ص461 ، أنساب الأشراف ج3 ، ص39 و ج2 ، ص295 ، الاعلام ج2 ، ص340 ، الإمامة والسياسة ج1 ، ص105 ، البداية والنهاية ج7 ، ص257 ، جمهرة أنساب العرب ص317 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج3 ، ص178 ، وج4 ، ص27 وج5 ، ص225 وج8 ، ص19 زج10 ، ص250 وج18 ، ص111 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص287 . انظر بقية المصادر في أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص185 . (666) خويلد بن عمرو الأنصاري السلمي أبو شريح الخزاعي المتوفى 86 هـ . صحابي جليل شهد بدراً وصفين مع علي عليه السلا . انظر : أعيان الشيعة ج6 ، ص360 ، جامع الرواة ج1 ، ص299 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص198 ، رجال الطوسي في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ص19 ، الغدير ج1 ، ص29 و176 و184 وج9 ، ص363 ، قاموس الرجال ج4 ، ص34 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص78 ، نقد الرجال ص126 . الاصابة ج1 ، ص458 ، أسد الغابة ج2 ، ص128 ، البداية والنهاية ج8 ، ص307 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص398 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ، ص295 ، الكامل لابن الأثير ج4 ، ص296 ، المعجم الكبير للطبراني ج4 ، ص199 ، حديث 4132 ، مرآة الجنان ج1 ، ص143 .
(564) 60-وخباب بن الارت الميمي ويقال الخزاعي (667) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (667) صحابي من المهاجرين الأولين ، ولقد كان من المعذَّبين مات 37هـ بالكوفة . انظر : اتقان المقال ص57 ، أعيان الشيعة ج6 ، ص304 ، تنقيح المقال ج1 ، ص395 ، جامع الرواة ج1 ، ص294 ، رجال الطوسي ص19 ، رجال ابن داود ص88 ، روضات الجنات ج4 ، ص184 ، سفينة البحار ج1 ، ص372 ، الغدير ج3 ، ص241 وج5 ، ص172 وج9 ، ص363 وج19 ، ص45 ، الفوائد الرجالية ج2 ، ص266 ، معجم الثقات ص268 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص44 ، منتهى المقال ص129 ، ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص363 ، نقد الرجال ص124 . الاستيعاب ج1 ، ص423 ، أسد الغابة ج2 ، ص98 ، الاصابة ج1 ، ص416 ، الاعلام للزركلي ج2 ، ص244 ، البداية والنهاية ج7 ، ص311 ، تاريخ بغداد ج12 ، ص452 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص187 ، تاريخ الخميس ج2 ، ص279 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص45 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص221 ، تهذيب الكمال ج8 ، ص219 ، تاريخ الدارمي برواية يحيى رقم الترجمة 684 ، تاريخ البخاري الكبير ج3 ، الترجمة 730 ، وتاريخه الصغير ج1 ، ص78 ، تاريخ الطبري ص589 وج5 ، ص61 ، تهذيب الأسماء واللغات ج1 ص174 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص395 ، حلية الأولياء ج1 ، ص143 ، شذرات الذهب ج1 ، ص47 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج1 ، ص177 ، وج7 ، ص196 وج12 ، ص182 وج13 ، ص216 وج18 ، ص171 وج20 ، ص37 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج3 ، ص164 وج6 ، ص14 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص60 – 86 وج3 ، ص324 و351 ، مغازي الواقدي =
(565) 61-وذو الشهاتين خزيمة بن ثابت الانصاري (668). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ص100 و155 ، المعجم الكبير للطبراني ج4 ، ص54 – 82 حديث 3611 – 3709 . انظر بقية مصادر الترجمة في هامش تهذيب الكمل ج8 ، ص219 . (668) ذو الشهادتين : صحابي كبير شهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وجعل شهادته شهادة رجلين حضر صفين مع أمير المؤمنين واستشهد بها عام 37 هـ . أنظر : اتقان المقال ص186 ، أخبار شعراء الشيعة ص36 ، أعيان الشيعة ج6 ، ص317 ، تنقيح المقال ج1 ، ص397 ، جامع الرواة ج1 ، ص295 ، الدرجات الرفيعة ص310 ، رجال ابن داود ص88 ، رجال الطوسي ص40 ، رجال الكشي ص52 . الفوائد الرجالية ج3 ، ص332 ، الكنى والألقاب ج2 ، ص255 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص231 ، مجمع الرجال ج2 ، ص267 ، قاموس الرجال ج4 ، ص12 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص47 ، معجم الثقات ص269 ، منتهى المقال ص129 ، نقد الرجال ص125 . الاستيعاب ج1 ، ص417 ، أسد الغابة ج2 ، ص114 ، الاشتقاق ص447 ، الاصابة ج1 ، ص425 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص313 ، الاعلام للزركلي ج2 ، ص251 ، البداية والنهاية ج7 ، ص234 و311 ، تاريخ الطبري ج13 ، ص13 ط دار المعارف ، تاريخ الخميس ج2 ، ص277 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص223 ، تهذيب التهذيب ج3 ، ص140 ، تهذيب الكمال ج8 ، ص243 ، تاريخ يحيى برواية ابن طهمان رقم 207 ، تاريخ البخاري الكبير ج3 ، الترجمة 704 ، تاريخ البخاري الصغير ج1 ، ص78 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص381 ، جمهرة أنساب العرب ص334 ، شذرات ج1 ، ص45 ، شرح النهج لابن أبي =
(566) 62-وخرشة ابن مالك الاودي (669) . 63-وخليفة بن عدي البياضي (670) .
- د - 64-وابو ليلى داوود بن بلال والد عبدالرحمن الانصاري (671) . وقد اختلف العلماء في اسمه . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الحديد ج1 ، ص145 ، وج3 ، ص173 و ج6 ، ص20 ، وج8 ، ص42 وج10 ، ص108 ، وج13 ، ص231 وج16 ، ص273 وج20 ، ص19 ، و221 . الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ، ص378 ، وج6 ، ص51 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص314 وج3 ، ص221 و325 ، كنز العمال ج13 ، ص379 حديث 37036 – 37039 ، المعجم الكبير للطبراني ج4 ، ص82 ، مستدرك الحاكم ج3 ، ص396 ، تقدمت له ترجمة وتخلفه عن بيعة السقيفة تحت رقم (146) . فراجع . انظر بقية المصادر في هامش تهذيب الكمال ج8 ، ص243 . (669) أعيان الشيعةج6 ، ص314 ، الغدير ج9 ، ص365 . الاصابة ج1 ، ص423 / الترجمة 2242 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص187 ، الترجمة 298 . (670) أعيان الشيعة ج6 ، ص336 ، الاصابة ج1 ، ص456 م الترجمة 2290 . (671) أبو ليلى داود بن بلال والد عبدالرحمن الأنصاري استشهد عام 37هـ . انظر : أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص199 ، اتقان المقال ص154 . =
(567) - ر - 65-وربيعة بن قيس العدواني (672) . 66-ورفاعة بن رافع بن مالك الانصاري (673) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = أعيان الشيعة ج6 ، ص367 ، بهجت الآمال ج4 ، ص36 ، تنقيح المقال ج1 ص407 ، جامع الرواة ج1 ، ص302 ، الدرجات الرفيعة ص447 ، رجال ابن داود ص90 ، رجال الطوسي ص63 ، قاموس الرجال ج4 ، ص46 ، الكنى والألقاب ج1 ، ص202 ، معجم الثقات ص270 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص97 ، منتهى المقال ص131 ، نقد الرجال ص127 ، الغدير ج9 ، ص368 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص484 وج4 ، ص170 ، أسد الغابة ج2 ، ص129 ، الاصابة ج4 ، ص169 ، تاريخ بغداد ج1 ، ص186 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص58 ، تهذيب التهذيب ج6 ، ص260 ، شذرات الذهب ج1 ، ص92 ، طبقات الحفاظ ص19 ، الطبقات الكبرى ج2 ، ص115 وج6 ، ص54 و114 و147 ، العبر ج1 ، ص96 ، الغرات ج2 ، ص637 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص206 ، وقعة صفين ص448 , (672) ربيعة بن قيس العدواني : انظر : أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص212 ، أعيان الشيعة ج6 ، ص463 ، تنقيح المقال ج1 ، ص428 ، سفينة البحار ج1 ، ص505 ط قديم ، الغدير ج9 ، ص365 . أسد الغابة ج2 ، ص171 ، الاصابة ج1 ، ص511 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص475 . (673) رفاعة بن رافع بن مالك الأنصاري مات عام 41هـ . انظر : أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص215 ، اتقان المقال ص190 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص30 ، تنقيح المقال ج1 ، ص432 ، جامع =
(568) 67-ورافع بن ابي رافع القبطي (674) . - ز - 68-وزيد بن أرقم الخزرجي (675) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الرواة ج1 ، ص320 ، الدرجات الرفيعة ص406 ، رجال الطوسي ص41 ، الغدير ج6 ، ص261 وج8 ، ص175 وج9 ، ص124 و164 و169 و199 و202 و363 وج11 ، ص21 و24 ، قاموس الرجال ج4 ، ص132 ، مجمع الرجال ج7 ، ص3 وج3 ، ص17 ، معجم الثقات ص272 معجم رجال الحديث ج7 ، ص196 ، منتهى المقال ص136 ، نقد الرجال ص134 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص501 ، أسد الغابة ج2 ، ص178 ، الاشتقاق ص466 ، الاصابة ج1 ، ص571 ، الاعلام ج3 ، ص55 ، البداية والنهاية ج8 ، ص22 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص251 ، تهذيب التهذيب ج3 ، ص281 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص493 ، جمهرة أنساب العرب ص358 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 ، ص10 وج4 ، ص8 ، وج7 ، ص36 و14 ، ص17 و117 و204 و211 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج3 ، ص596 ، العقد الفريد ج3 ، ص296 ، الغارات ج2 ، ص603 و604 ، الكامل في التراريخ ج2 ، ص72 وج3 ، ص224 وج4 ، 44 ، النهاية في غريب الحديث ج2 ، ص81 ، وقعة صفين ص506 ، تهذيب الكمال ج9 ، ص203 . راجع بقية المصادر في هامشه . (674) تهذيب الكمال ج33 ، ترجمة أبيه 7354 . (675) المتوفى 66هـ . انظر : أعيان الشيعة ج7 ، ص87 ، اتقان المقال ص69 ، الأخبار =
(569) ..................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = الطوال ص259 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص231 ، تنقيح المقال ج1 ، ص461 ، جامع الرواة ج1 ، ص340 ، خلاصة الأقوال ( رجال العلامة ) ص74 ، الدرجات الرفيعة ص447 ، رجال ابن داود ص99 ، رجال الشيخ الطوسي ص41 ، سفينة البحار ج1 ، ص574 ط قديم ، الغدير ج1 ص29 ، الفوائد الرجالية ( رجال بحر العلوم ) ج2 ، ص357 ، قاموس الرجال ج4 ، ص215 ، مجمع الرجال ج3 ، ص76 ، معجم الثقات ص275 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص333 ، منتهى المقال ص142 ، نقد الرجال ص142 . المعجم الكبير للطبراني ج5 ، ص164 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص556 ، أسد الغابة ج2 ، ص219 ، الاشتقاق ص453 ، الاصابة ج1 ، ص560 ، أنساب الأشراف ج3 ، ص7 ، البداية والنهاية ج8 ، ص295 ، بهجة الآمال ج4 ، ص223 ، تاريخ الخلفاء ص168 ، تاريخ الخميس ج2 ، ص308 ، تهذيب الكمال ج10 ، ص9 ، الأعلام ج3 ، ص95 ، تحفة الأحباب ص110 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص45 ، تهذيب التهذيب ج3 ، ص394 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص272 ، الجرح والتعديل ج3 ، 554 ، جمهرة أنساب العرب ص365 ، خزانة الأدب ج1 ، ص363 ، رحلة ابن بطوطة ص218 ، شذرات الذهب ج1 ، ص74 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1 ، ص199 و338 وج3 ، ص51 وج4 ، ص74 وج6 ، ص20 ، وج9 ، ص14 ، وج13 ، ص229 وج14 ، ص86 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج2 ، ص65 وج4 ، ص350 وج6 ، ص52 و19 و226 و247 ، العقد الفريد ج3 ، ص295 وج4 ، ص415 ، الغارات ج1 ، ص113 و253 وج2 ، ص675 ، الكامل في التاريخ ج2 ، ص57 و192 و235 و303 وج4 ، ص62 و81 مرآة الجنان ج1 ، ص141 ، النهاية في غريب الحديث ج1 ، ص140 و412 وج2 ، ص103 و120 =
(570) 69-وزيد بن صوحان العبدي (676) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = وج4 ، ص111 وج5 ، ص211 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص181 ، واقعة صفين ص218 و448 . (676) زيد بن صوحان العبدي استشهد في وقعة الجمل عام 36هـ . انظر : إتقان المقال ص65 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص236 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص101 ، تنقيح المقال ج1 ، ص466 ، جامع الرواة ج1 ، ص342 ، الجمل للشيخ المفيد ص134 ، خلاصة الأقوال للعلامة ص73 ، رجال ابن داود ص100 ، رجال الطوسي ص41 ، رجال الكشي ص66 ، رجال البرقي ص5 ، سفينة البحار ج1 ، ص576 ، ط قديم ، الغدير ج8 ، ص270 ، 380، وج9 ، ص31 وج10 ، ص120 وج11 ، ص42 ، مجمع الرجال ج3 ، ص79 ، معجم الثقات ص56 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص341 ، المناقب لابن شهر آشوب ج3 ، ص151 ، منتهى المقال ص143 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص189 ، نقد الرجال ص143 . الاستيعاب بهامش الاصابة ج1 ، ص559 ، أسد الغابة ج2 ، ص233 ، الاشتقاق ص329 ، الاصابة ج1 ، 582 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص245 ، الاعلام ج3 ، ص98 ، الأنساب للسمعاني ص760 ، البداية والنهاية ج7 ، ص234 ، بهجة الآمال ج4 ، ص227 ، تاريخ الطبري ج5 ، ص184 و209 و210 ، تاريخ بغداد ج8 ، ص439 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص187 ، تحفة الأحباب ص113 ، تعجيل المنفعة ص142 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص565 ، جمهرة أنساب العرب ص205 ، شذرات الذهب ج1 ، ص44 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1 ، ص258 ، وج2 ، ص134 وج6 ، ص226 وج8 ، 131 وج14 ، ص10 ، و275 ، وج5 ، ص63 ، الغارات ج2 ، ص789 و887 و890 و891 – 894 و896 و969 و920 ، الكامل في التاريخ ج3 ، ص144 و158 و216 و228 =
(571) 70-وزيد بن أسلم البلوي (677) . 71-وزيد بن جارية او ابن حارثة الانصاري (678) . 72-وزيد او يزيد بن شراحيل الانصاري (679) . 73-وزيد بن حبيش الاسدي (680) . 74-وزياد بن مطرف (681) الذي اخرج عنه مطين والبارودي وابن جرير وابن شاهين كما في ترجمته من الاصابة انه قال : سمعت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = و232 و251 ، مرآة الجنان لليافعي ج1 ، ص99 و276 ، النهاية في غريب الحديث ج1 ، ص385 . (677) زيد بن أسلم البلوي : انظر : الاصابة ج1 ، ص560 / الترجمة 2876 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص91 . (678) زيد بن جارية أو ابن حارثة الأنصاري المتوفى بعد 37هـ . الاستيعاب ج1 ، ص555 ، أسد الغابة ج2 ، ص223 ، الاصابة ج1 ، ص562 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص93 ، الجرح والتعديل ج3 ، ص558 ، الطبقات الكبرى ج1 ، ص203 ، 211 ، 212 ، 237 ، 284 ، 497 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص234 . (679) زيد أو يزيد بن شراحيل الأنصاري : الإصابة ج1 ، ص567 ، الترجمة 2906 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص101 . (680) زيد بن حبيش الأسدي : (681) الإصابة ج1 ، ص559 ، الترجمة 2865 .
(572) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ( من احب ان يحيى حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة فليتولَّ علياً وذريته من بعده ) (682) . 75-وابو زينب زهير بن الحارث بن عوف (683) . 76-وزيد بن وهب الجهني الحسلي (684) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (682) كنز العمال ج6 ، ص155 ، حديث 2578 ، ط قديم . الإصابة ج1 ، ص559 ، الترجمة 2865 ، المراجعات تحت رقم (47) ، المناقب للخوارزمي ص34 مع زيادة . ط الحيدرية ، ينابيع المودة ص149 و150 ط الحيدرية و ص126 و127 ط اسلامبول . (683) أبو زينب زهير بن الحارث بن عوف : انظر : أعيان الشيعة ج7 ، ص70 ، الإصابة ج4 ، ص80 . (684) زيد بن وهب الجهني الحسلي أبو سليمان الكوفي المتوفى عام 96هـ . انظر : إتقان المقال ص192 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص130 ، تحفة الأحباب ص115 ، تنقيح المقال ج1 ، ص470 ، جامع الرواة ج1 ، ص344 ، خلاصة الأقوال ص194 ، رجال ابن داود ص100 ، رجال الطوسي ص42 ، رجال البرقي ص6 ، الفهرست للطوسي ص148 ، قاموس الرجال ج4 ، ص281 ، مجمع الرجال ج3 ، ص85 ، معجم الثقات ص276 ، معجم رجال الحديث ج7 ، ص360 ، نقد الرجال ص145 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص316 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص238 . الأخبار الطوال ص182 ، أسد الغابة ج2 ، ص242 ، الإصابة ج1 ، ص583 ، تهذيب الكمال ج10 ، ص111 ، تاريخ الطبري ج6 ، ص8 و10 ، تاريخ بغداد ج8 ، ص440 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص277 ، تهذيب التهذيب ج3 ، ص427 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص66 ، الجرح =
(573) - س - 77-وابو عبدالله سلمان الخير الفارسي (685) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = والتعديل ج3 ، ص574 ، حلية الأولياء ج4 ، ص171 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 ، ص276 وج3 ، ص53 وج4 ، ص76 وج5 ، ص177 ، وج8 ، ص10 وج13 ، ص225 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج6 ، ص102 ، طبقات الحفاظ ص25 ، لسان الميزان ج7 ، ص224 ، ميزان الاعتدال ج2 ، ص107 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص201 ، وقعة صفين ص232 و242 و249 و256 و326 و391 و450 ، هدى الساري ص404 . راجع بقية المصادر في هامش تهذيب الكمال . (685) سلمان الخير الفارسي أبو عبدالله المتوفى عام 36هـ : تقدمت ترجمته تحت رقم (141) وإليك مصادر ترجمته وأحواله فراجع : اتقان المقال ص68 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص258 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص279 ، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام ص280 ، تنقيح المقال ج2 ، ص45 ، جامع الرواة ج1 ، ص371 ، خلاصة الأقوال ص84 ، الدرجات الرفيعة ص198 ، رجال ابن داود ص105 ، رجال الشيخ الطوسي ص43 ، رجال الكشي ص6 ، رجال البرقي ص3 ، سفينة البحار ج1 ، ص446 ، الغدير ج1 ، ص44 و151 و165 و196 ، الفوائد الرجالية ج1 ، ص229 وج2 ، ص168 و332 و339 ، الفهرست للشيخ الطوسي ص158 ، و232 ، قاموس الرجال ج4 ، ص414 ، مجمع الرجال ج3 ، ص141 ، الكنى والألقاب ج3 ، ص173 ، معجم رجال الحديث ج8 ، ص186 ، المناقب لابن شهر آشوب ج3 ، ص306 ، منتهى المقال ص152 ، مجالس المؤمنين ج1 ، ص205 ، نقد الرجال ص157 . الأخبار الطوال ص126 ، الاستيعاب بهامش الإصابة ج2 ، ص56 ، =
(574) 78-وسلمان بن ثمامة الجعفي (686) . 79-وسليمان بن صرد الخزاعي (687) المتفاني في الاخذ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = أسد الغابة ج2 ، ص328 ، الإصابة ج2 ، ص62 ، الاعلام للزركلي ج3 ، ص169 ، أخبار أصفهان ج2 ، ص52 ، بهجة الآمال ج4 ، ص405 ، تاريخ الطبري ج13 ، ص26 ، تاريخ بغداد ج1 ، ص163 ، تاريخ الخلفاء ص187 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص46 ، تقريب التهذيب ج1 ، ص315 ، تهذيب التهذيب ج4 ، ص137 ، تهذيب الكمال ج11 ، ص245 ، تاريخ جرجان ص29 و121 و151 و208 و252 ، الجرح والتعديل ج4 ، ص298 ، حلية الأولياء ج1 ، ص185 ، شذرات الذهب ج1 ، ص44 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1، ص220 وج2 ، ص49 وج3 ، ص155 وج4 ، ص166 وج6 ، ص43 وج7 ، ص73 , وج9 ، ص60 ، وج10 ، ص104 ، الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ، ص75 ، العقد الفريد ج2 ، ص176 وج3 ، ص86 وج4 ، ص256 ، وج7 ، ص84 ، الغارات ج1 ، ص21 و28 و55 و78 و177 و332 و339 ، الكامل في التاريخ ج1 ، ص686 و2 ، ص178 و266 وج3 ، ص59 و132 و287 وج4 ، ص42 ، مرآة الجنان لليافعي ج1 ، ص100 ، مروج الذهب ج2 ، ص314 ، المشتبه ج2 ، ص469 ، المعجم الكبير للطبراني ج6 ، ص212 ، المعارف لابن قتيبة ص117 ، النجوم الزاهرة ج1 ، ص89 ، النهاية في غريب الحديث ج5 ، ص394 ، وقعة صفين ص323 . (686) سلمان بن ثمامة الجعفي : انظر : الإصابة ج2 ، ص61 ، رقم الترجمة 3352 . (687) سليمان بن صرد الخزاعي استشهد عام 65هـ . انظر حول ترجمته وأحواله : إتقان المقال ص196 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص264 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص298 ، تنقيح المقال =
(575) بثار سيّد الشهداء والشهيد في سبيل ذلك . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ج2 ، ص62 ، جامع الرواة ج1 ، ص381 ، رجال الشيخ الطوسي ص43 ، سفينة البحار ج1 ، ص650 ط قديم ، الغدير ج2 ، ص366 وج3 ، ص93 ، وج9 ، ص47 و365 ، قاموس الرجال ج4 ، ص480 ، الكنى والألقاب ج3 ، ص175 ، مجمع الرجال ج3 ، ص167 ، معجم الثقات ص281 ، معجم رجال الحديث ج8 ، ص270 ، المناقب ج3 ، ص175 ، منتهى المقال ص158 ، مجالس المؤمنين ج2 ، ص240 ، نقد الرجال ص161 . المعجم الكبير للطبراني ج ، ص98 ، الأخبار الطوال ص171 و186 و197 و229 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج2 ، ص62 ، أسد الغابة ج2 ، ص351 ، الإمامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ، ص141 ، الاشتقاق ص474 ، الإصابة ج2 ، ص75 ، أنساب الأشراف ج3 ، ص8 وج2 ، ص271 ، الأعلام للزركلي ج3 ، ص188 ، البداية والنهاية ج8 ص247 ، بهجت الآمال ج4 ، ص475 ، تاريخ الطبري ج7 ، ص47 وج13 ، ص20 ، تاريخ بغداد ج1 ، ص200 ، تاريخ الخميس ج2 ، ص200 ، تهذيب الكمال ج11 ، ص454 ، تعجيل المنفعة ص175 ، الجرح والتعديل ج4 ، ص123 ، جمهرة أنساب العرب ص238 ، شذرات الذهب ج1 ، ص73 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج3 ، ص105 وج4 ، ص27 وج5 ، ص247 ، الطبقات الكبرى ج4 ، ص292 ، العقد الفريد ج3 ، ص298 وج5 ، ص73 ، الغارات ج1 ، ص387 و488 وج2 ، ص774 و 775 ، الكامل في التاريخ ج4 ، ص159 و162 و175 و182 و186 و188 و211 و244 ، و309 ، مرآة الجنان ج1 ص137 و312 وج2 ، ص160 و212 و297 و453 و470 و505 وج5 ، ص3 ، وقعة صفين ص6 و205 و313 و 400 =
(576) 80-وسليمان بن هاشم المرقال الزهري (688) . 81-وسهل بن حنيف الانصاري (689) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = راجع بقية المصادر هامش تهذيب الكمال . (688) سلمان بن هاشم المرقال الزهري : انظر : الإصابة ج2 ، ص106 ، رقم الترجمة 3647 . (689) سهل بن حنيف الأنصاري المتوفى عام 38هـ . انظر أحواله في في : إتقان المقال ص70 ، أعيان الشيعة ج7 ، ص320 ، أصحاب أمير المؤمنين ج1 ، ص271 ، تأسيس الشيعة ص355 ، تنقيح المقال ج2 ، ص74 ، جامع الرواة ج1 ، ص392 ، خلاصة الأقوال ص80 ، الدرجات الرفيعة ص388 رجال ابن داود ص107 ، رجال الطوسي ص43 ، رجال الكشي 36 ، رجال البرقي ص3 ، سفينة البحار ج1 ، ص676 ط قديم ، الغدير ج1 ، ص45 ، الفوائد الرجالية ج3 ، ص31 و 74 ، قاموس الرجال ج5 ، ص33 ، مجمع الرجال ج3 ، ص178 . المعجم الكبير للطبراني ج6 ، ص71 ، الأخبار الطوال ص141 و182 و196 ، الاستيعاب بهامش الاصابة ج2 ، ص92 ، أسد الغابة ج2 ، ص394 ، الاشتقاق ص442 ، لاصابة ج87 ، أعلام النساء ج1 ، ص441 ، أنساب الأشراف ج2 ، ص222 ، الاعلام للزركلي ج3 ، ص209 ، البداية والنهاية ج7 ، ص318 وج9 ، ص190 ، بهجة الآمال ج4 ، ص510 ، تاريخ الطبري ج5 ، ص161 و231 وج13 ، ص14 ، تاريخ الخلفاء ص187 ، تاريخ الخميس ج2 ، ص317 ، تذكرة الحفاظ ج1 ، ص46 ، تقريب التهذيب ج12 ، ص184 ، الجرح والتعديل ج4 ، ص195 ، جمهرة أنساب العرب ص336 ، شذرات الذهب ج1 ، ص48 ، =
(577) 82-وسهيل بن عمرو الانصاري (690) . 83-وسلمة بن أبي سلمة (691) ربيب النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
|
