القرآنية

العقائدية

الروائية

التاريخية

الأخلاقية

الفقهية

العائلية

 

 

 

 آخر الاستفسارات   

 
تم تحديث الصفحة في  21  ذو القعدة  1429 هـ
 

نص السؤال

 

كيف تتحقق الطهارة من الجنابة إذا كان هناك حاجب على الجسم كالجبيرة أو الضماد(كالضماد القطني المنسوج) يمنع وصول الماء إليه ؟ مع العلم أن الماء ووصوله إلى هذه المنطقة المضمدة صعب من ناحية برء الجرح إذا تم نزع الضماد أيضاً يسبب ضررا على الجرح ؟موقع الضماد هو بالكتف الأيمن إذ أن هذا الموقع لا إشكال عليه من ناحية الوضوء؟

جواب سماحته

 إذا كان الجرح والضماد في أحد مواضع الوضوء فعليك أن تغسل ما حوله و تمسح عليه مع فرض الضرر . وإذا لم تتمكن من غسل ما حوله بسبب الضرر أيضاً تعين التيمم إذا كان الجرح في غير مواضع التيمم .

وإذا كان الجرح في غير مواضع الوضوء وكان غسل العضو يضر بالجرح فعليك التيمم أيضاً . وإذا لم يضر تغسل العضو بالشكل الطبيعي .

وبالنسبة للغسل عن الجنابة أو الحيض و غيرها من الأغسال فإن كان يمكن رفع الجبيرة بدون ضرر فيجب رفعه وغسل ما تحته وإذا لم يمكن فيوجد صورتان :

الأولى :أن يكون سبب الجبيرة هو القروح أو الجروح فهنا يغتسل ويمسح على الجبيرة .

الثانية :أن يكون سبب الجبيرة هو الكسر فيغتسل ويمسح على الجبيرة وإن كان الكسر مكشوفاً تعين التيمم .

ولأن المسألة خلافية فيجب الرجوع إلى المرجع الذي تقلده .

 

 

نص السؤال

 

هل خروج المني دون قصد منك أثناء الاحتلام و بعد الظهر يبطل الصيام؟ وهل يتوجب الاغتسال أم الوضوء للصلاة؟

جواب سماحته

 الاحتلام في النهار لا يبطل الصيام وعليك بالغسل لأداء الصلاة .

 

نص السؤال

 

  في شهر رمضان احتلمت فأجنبت حينما كنت أستعد للوضوء لأداء صلاة الفجر.فاغتسلت بعد طلوع الشمس.. هل يجوز لي الصيام ؟

جواب سماحته

 إذا لم تكن متعمدا للبقاء على الجنابة حتى طلوع الفجر فصومك صحيح ، أما إذا كنت نائم ولم تستيقظ حتى طلوع الفجر فعليك الغسل وصيامك صحيح .

 

نص السؤال

 

 هل يجوز الاستمناء باليد خلال شهر رمضان في أشد الظروف مع العلم أني في غربة ؟ وقد سمعت المفتي الشيخ يوسف القرضاوي قال بأنه يجوز الاستمناء للمغترب في أشد الأحوال ؟ 

جواب سماحته

 الاستمناء حرام في كل مكان وكل زمان والغربة ليست ذريعة لارتكاب المحرم .

قال الشافعي في كتاب الأم : ولا يحل الاستمناء . وكذلك قال النووي في المجموع وغيرهما .

 

نص السؤال

 

 أنا موظف في دائرة وأثناء شهر رمضان قبل دخول الإمساك بساعة تم القذف دون تعمد أي احتلام ليلي وحيث أني كنت بالدوام ولا يوجد بديل للملابس التي كنت ألبسها ولم اغتسل من الاحتلام فهل يعتبر هذا إفطار متعمد ؟

جواب سماحته

 إذا لم تتمكن من الخروج من الدوام لضرر أو حرج عليك فلا يعتبر ذلك تعمد وعليك قضاء ذلك اليوم .

 

نص السؤال

 

 هل الاحتلام يبطل الصيام أم لا ؟؟(( رأي السيد القائد)) .

جواب سماحته

هناك تفصيل في المسألة فلو كان الاحتلام في النهار فلا شيء عليك وعليك فقط الغسل للصلاة أما إذا كان في الليل وقبل طلوع الفجر فهنا حالات :

احتملت واستيقظت قبل الفجر فهنا يجب عليك المبادرة للغسل قبل الفجر فإن لم تغتسل حتى طلوع الفجر بطل صومك وعليك الإمساك حتى نهاية اليوم وهنا تفصيل أيضا للفقهاء :

أ-إن كنت من أصحاب النوم الثقيل لزمك عند الاستيقاظ مباشرة المبادرة إلى الغسل فإن نمت لم تستيقظ حتى الفجر لزمك القضاء والكفارة .

ب-وإن كنت من أصحاب النوم الخفيف بمعنى معتاد أن تقوم قبل الفجر وتغتسل فإن نمت في المرة الأولى ولم تستيقظ إلا الفجر لا شيء عليك ، وإن نمت في المرة الثانية ولم تستيقظ حتى الفجر لزمك القضاء  ، وإن نمت في المرة الثالثة ولم تستيقظ حتى الفجر لزمك القضاء  والكفارة

 

نص السؤال

 

  هل يجب القضاء على من احتلم في نهار شهر رمضان المبارك ؟

جواب سماحته

  لا يجب القضاء والاحتلام لا يوجب بطلان الصيام .

 

نص السؤال

 

  لقد أجريت عملية في الرجل و لا أستطيع أن استخدم الماء و لقد صرت مجنبا فماذا أفعل للتطهر من الجنابة على رأي الإمام الخامنئي؟

جواب سماحته

 إذا لم تتمكن من استخدام الماء لضرر وجب عليك التيمم .

 

نص السؤال

 

  ما الحكم إذا داعب شخص زوجته في نهار رمضان بحيث أن الزوجة أنزلت أو بمعنى أصح ارتاحت من المداعبة علما بأن الزوج لم يدخل قضيبه في رحم الزوجة ؟ وما الحكم إذا كان لا يجوز؟

جواب سماحته

 يكره أثناء الصيام مداعبة الزوجة لمسا وتقبيلا وغير ذلك.

و إذا كان الإنزال بتهيج متواصل أوجب خروج ماء كثير بحيث يلوث الملابس الداخلية كثيرا-مع الرعشة والتلذذ- كما يحدث للرجل بالاحتلام فالماء محكوم بالنجاسة وعليها الغسل ويبطل الصوم إن لم تكن واثقة بعدم النزول وليس عليها كفارة مع الجهل بالحكم وأما ما ينزل بمداعبة خفيفة ولا يتجاوز الفرج-ولم يكن هناك رعشة وتلذذ- فلا يوجب غسلا ولا يعتبر نجسا وكذلك إذا كان بدون تهيج أو لمجرد التفكير مع فرض قلة الماء وعدم تجاوزه الفرج . كما هو في استفتاءات السيد السيستاني ( م 987 )- ص 254

 

نص السؤال

 

 كنت زعلان مع زوجتي حوالي أسبوع وبعدها تراضينا في نهار رمضان وأتيت زوجتي في نهار رمضان وحدث ذلك خارج طاقتي ومع أنها كانت غير موافقة على ذلك فماذا يلزمنا يا شيخ بالنسبة لي ولها ؟

جواب سماحته

يلزمك القضاء والكفارة (كفارتين عنك وعن زوجتك )ويلزمها القضاء فقط .والكفارة عبارة عن إطعام ستين مسكين أو صيام شهرين متتابعين .

 

نص السؤال

 

  ما حكم إثارة المرأة نفسها بيد زوجها أو بجزء من جسم الزوج لكن هي من تقوم بتحريك يده أو جزء من جسمه ؟

جواب سماحته

للمرأة حق الاستمتاع بأي جزء من أجزاء زوجها فلا محذور في ذلك .

 

نص السؤال

 

  أنا أشك إن بقي علي أيام من رمضان العام لم أصمها كنت أنوي صيامها في شعبان لكن بسبب الدورة لم أتمكن فما الكفارة؟وكم كفارة اليوم الواحد؟ وهل يجوز أن أسلمها لجمعية حتى تتمكن من إطعام مساكين لعدم تمكني من إيصالها؟وهل كفارة تأخير قضاء صيام أيام من شهر رمضان نفسها كفارة من فسد صومه بسبب الجنابة ؟

جواب سماحته

الكفارة عن كل يوم لم تصمه هي فدية تقدر بمد من طعام أي ما يقارب 750 غرام و الأفضل كيلو و نصف . وإذا تمكنتِ أنتِ أن توصليها إلى المحتاجين بنفسك فبها ونعمت وإن لم تستطيعي فتوكلي من يوصلها عنك جمعية أو غيرها ويصرفها على الفقراء .

أما كفارة من أفسد صومه بسبب الجنابة فهي إطعام ستين مسكيناً أو صيام شهرين متتابعين أو عتق رقبة .

 

نص السؤال

 

  لدي 5 أيام لم أتمكن من صيامها في شهر رمضان السابق والآن تبقى أيام قليلة من رمضان الحالي هل يمكن أن أصومها بعد أن ينتهي شهر رمضان الحالي ؟

جواب سماحته

الواجب هو الإتيان بها قبل شهر رمضان الآتي و في حالة التأخير إلى ما بعد شهر رمضان فيلزمك كفارة عن كل يوم لم تصمه و هي فدية تقدر بمد من طعام أي ما يقارب 750 غرام و الأفضل كيلو و نصف . وتقضي تلك الأيام .

 

نص السؤال

 

  ماحكم الرجل الفاقد ( الخرف ) لأهلية الصيام في رمضان وهل يوجب إخراج كفارة عنه ؟

جواب سماحته

الكفارة عن كل يوم لم يصمه هي فدية تقدر بمد من طعام أي ما يقارب 750 غرام(ثلاثة أرباع الكيلو) و الأفضل كيلو و نصف .

 

نص السؤال

 

 ماحكم من أفطر متعمدا في رمضان؟

جواب سماحته

 من تعمد الإفطار في شهر رمضان فعليه مضافا للقضاء كفارة وهي عبارة عن إطعام ستين مسكينا أو صيام شهرين متتابعين .

 

نص السؤال

 

في آخر يوم للدورة في نهار رمضان نزل بقايا (وشح )للدم .فما حكم الصيام فيه ؟

جواب سماحته

 بقايا دم الدورة تعتبر من الدورة إذا لم تتجاوز العشرة الأيام وبالتالي لا يصح منك الصيام في ذلك اليوم .

 

نص السؤال

 

 بعد مرور 11 يوم من انتهائي من الدورة نزلت علي أوساخ في بادئ الأمر كانت قليلة أما الآن فمواصفاته مواصفات الدورة الشهرية ما ذا افعل هل اغتسل وأصلي وخصوصا أن هذا شهر الله أم اعتبرها دورة؟

جواب سماحته

إذا كنت طاهرة لمدة عشرة أيام بعد الدورة السابقة فتنظري هل هذا النازل بصفات الحيض أم لا فإذا كان بصفات الحيض فهو حيض وإن كان بصفات الاستحاضة فهو استحاضة .

 

نص السؤال

 

  كنت مسافرة الدمام في شهر رمضان عشرة أيام صمت يومين وبعدها جاءتني الدورة الشهرية فيكون مجموع ما صمته في الدمام 4 أيام أو 3 أيام فما حكم صيامي ؟

جواب سماحته

 إذا أقمت عشرة أيام كاملة فصيامك صحيح والدورة لا تؤثر على الإقامة. وتقضي ما عليك من صيام أثناء الدورة .

 

نص السؤال

 

  حيضتي 6 أيام وقد نزلت 4 أيام وانقطعت وتطهرت وصمت في اليوم التالي نزلت قليلا فهل صيامي وصلاتي صحيحة في اليوم الرابع ؟

جواب سماحته

 ما نزل ما دام هو ضمن العادة ولم يتجاوز العشرة فهو تابع للحيض وصيامك وصلاتك باطلة .وعند السيد السيستاني في يوم النقاء بين الدمين تجمعي بين أعمال الحائض والمستحاضة .

 

نص السؤال

 

  لقد جاءتني الدورة الشهرية في موعدها كالعادة ومدتها 6 أيام وبعد أن انتهت الدورة بحوالي 8أيام واغتسلت منها نزل علي دم لا يشبه دم الدورة استمر 3 أيام هل الدم النازل طاهر أم لا علما أننا في شهر رمضان الكريم ؟وما حكم الصلاة والصيام ؟

جواب سماحته

 في مفروض السؤال ما نزل يعتبر استحاضة وعليك تقدير نوع الاستحاضة لتعملي على أساسها

 

نص السؤال

 

 في اليوم الثامن اغتسلت من الدورة ولكن نزل دم علي هل أفطر واغتسل مرة أخرى أم لا ؟

جواب سماحته

 ما نزل من دم بعد اليوم الثامن يعتبر من الدورة فعليك الإفطار وعند الطهر الاغتسال وقضاء ذلك مع الأيام الثمانية السابقة .

 

نص السؤال

 

  ماحكم من صام بسن الـ13 سنة ولم يصم بسن التكليف علما بان ذلك بسبب جهل العائلة والتربية هل يوجد كفارة أو قضاء ؟

جواب سماحته

من لم يصم عند سن التكليف عليه قضاء ما فاته من الصيام بمقدار السنوات الفائتة عليه .